ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1978.
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Vrsta: Teorija književnosti

Estetika recepcije: Izbor studija / Hans Robert Jaus

Beograd 1978. Tvrd povez, zaštitni omot, 457 strana.
Napomena: oštećenja zaštitnog omota; na desetak strana blagi tragovi granitne olovke (obeležen tekst); ako se to izuzme, knjiga je odlično očuvana.
V4



Prevladavši pozitivističku epohu, u kojoj je izgledalo da se sadržaj literarnoistorijskih istraživanja sastoji u mehaničkom sakupljanju što većeg broja detalja o piscu i delu bez obzira u kakvoj vezi ovi detalji bili sa istinskim umetničkim doživljajem, i ostavivši za sobom onu težnju za širokim sintezama, podstaknutim Diltajevim gledanjem na svet, koje su od idejno sličnih sadržaja pojedinih dela izgradile predstavu o epohama kao celovitostima u kontinuiranom razvoju ljudskog duha, nauka o književnosti kao da je, zatim, zahvaljujući fenomenologiji našla mogućnost da se izgradi kao samostalna disciplina. Ona se sada usredsredila na ispitivanje isključivo onog estetičkog predmeta koji se formira u našoj svesti dok čitamo književno delo.
Međutim, uprkos dragocenim i sasvim novim saznanjima do kojih se na ovaj način došlo u posmatranju literarnih ostvarenja, uskoro je postalo jasno da čitao čeve asocijacije ne mogu biti uvek iste, da čitaočeva svest nije nešto apsolutno, da ona nije nepromenljiva konstanta, već — naprotiv — da se neprekidno menja, zavisno od istorijskih i društvenih uslovljenosti. H. R. Jaus, profesor književnosti u Konstancu, na univerzitetu koji danas u interdisciplinarnom teorijskom proučavanju književnosti prednjači među nemačkim univerzitetima a rekli bismo i u svetu uopšte, jedan je od prvih koji je ovaj problem uočio, a svakako ga je do sada najdublje proučio. Istorija književnosti, kaže Jaus, bila je odveć dugo vremena istorija autora i dela. Ona je prećutala da postoji i treći elemenat: čitalac, slušalac ili posmatrač. Međutim, književnost postaje konkretan istorijski proces tek zahvaljujući posredujućem iskustvu onih koji čitaju književno delo.
Time što su se odlučili da ga čitaju oni su ga ujedno i odabrali. Čitajući ga, oni ga ujedno i vrednuju, i to pozitivno ukoliko ga priznaju i prihvataju, a negativno ukoliko ga predaju zaboravu. U svakom slučaju delo, jednom prihvaćeno, stvara određene tradicije koje i sa svoje strane utiču na razvoj književnosti. Jednom rečju: pisac stvara delo, ali i čitaoci stvaraju pisce.
Suprotno strukturalističkom odbacivanju svih paradigmi istorijskog razmišljanja, suprotno raznim taksonomijama (uvrstavanjima u neporušive sheme) i suprotno kompaktnim sistemima znakova i formalizovanim modelima opisivanja, Jaus se zalaže za shvatanje istoričnosti koje bi odgovaralo dinamičkom procesu proizvodnje i recepcije, procesu koji proizilazi iz stalnog odnosa između autora, dela i publike.



Sadržaj:

Zoran Konstantinović: Estetika recepcije H. R. Jausa
Hans Robert Jaus : Predgovor jugoslovenskom izdanju

Istorija književnosti kao izazov nauci o književnosti .

Istorija umetnosti i opšta istorija

Teorija rodova i književnost srednjovekovlja
Književna tradicija i savremena svest o modernosti
Rasinova i Geteova Ifigenija
Kraj razdoblja umetnosti
Geteov i Valerijev Faust
La douceur du foyer: lirika godine 1857. kao obrazac posredovanja socijalnih normi
Parcijalnost metoda estetike recepcije
Negativnost i identifikacija