ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1984.
Autor: Domaći
Oblast: Istorija umetnosti
Jezik: Srpski

Beograd 1984. Tvrd povez, zaštitni omot, ilustrovano, 491 strana
Napomena:na tridesetak strana tragovi olovke (obeležen tekst; zapis na marginama); ako se to izuzme, knjiga je veoma dobro očuvana.
Ods1



Leksikon »Mit i umetnost« velikim delom samo registruje plodotvorno zračenje mnogih grčkih mitova i legendi tokom dva i po milenija u lik ovnim umetnostima, lepoj književnosti i, znatno kraće, muzičkoj umetnosti. Izdvojivši dve stotine najmarkantnijih ličnosti iz njihove bogate i složene strukture, prati ih od najstarijih sačuvanih epova i likovnih dela — sve do danas. Osnovni kriterij pri ižboru ovih ličnosti bio je — ne izostaviti one koje su, iako nikad stvarno nisu postojale, toliko dugo na osoben način žive u književnim delima, na slikarskim platnima, u monumentalnim skulpturama, sitnoj plastici, u muzičkim kompozicijama, na pozorišnim scenama, u baletskim predstavama, dnevnoj štampi, radio i televizijskim programima, u svakodnevnom govoru, u simbolima, metaforama. Nisu izostavljeni ni mnogi antički autori o čijim se delima, vezanim za ličnosti i događaje iz mitova i legendi, zna samo posredno, preko drugih pisanih izvora.
Neophodno je, međutim, upozoriti da se sadržaji navedenih književnih dela kreću u najširem mogućem rasponu — od direktnog korišćenja elemenata mita ili legende i sudbina pojedinih junaka, do simbola i dalekih asocijacija na njih,

Jedinice u Leksikonu obrađene su tako što je prvo data pojednostavljena i kratka mitska odnosno legendarna priča, najčešće u najpoznatijoj varijanti, s ciljem da pruži osnovni uvid u »životopis« same ličnosti ili događaja, a potom su elementi te priče odnosno sudbine ličnosti, posredstvom likovnih predstava, književnih ili muzičkih dela, praćeni kroz vreme i prostor. Uz neka božanstva, posebno ona koja su imala panhelenski karakter i kojima su stari Grci ustanovljavali kultove shodno običajima utvrđenim i pre homerskog doba i za koje su vladali veoma složeni i nadasve strogi nepisani zakoni, pomenuti su i kultni obredi, svetilišta, hramovi, proročišta, način i vreme prinošenja žrtava, priređivanja javnih svetkovina i organizovanja takmičenja, odnosno igara (Afrodita, Apolon, Artemida, Atena, Demetra, Dionis, Eros, Posejdon, Zevs i dr). S druge strane, uz znatan broj ličnosti navedeni su i stihovi prvenstveno u funkciji otkrivanja njihovog božanskog porekla, nekog herojskog dela ili sukoba s drugim ličnostima, i to uglavnom oni iz najstarijih epova ili sačuvanih fragmenata himni ispevanih u slavu pojedinih božanstava.