Godina izdanja: 1978.
Autor: Domaći
ISBN: Roman zasnovan na stvarnim, istorijskim događajima
Jezik: Srpski

Erih Koš ,U potrazi za Mesijom 1-3, komplet *3894*08-2022
Roman zasnovan na stvarnim, istorijskim događajima
Erih Koš autor
izdavač: Prosveta Beograd 1978.g
Tvrd kožni Šiven povez, ;Ćirilica, 860 str, u kutiji, format: 20,5 x 13 cm ,težina 1310.grama
-287 + 283 + 308 strana
stanje: NEKORIŠĆENO, u orginalnoj kutiji- očuvane, nove.
U POTRAZI ZA MESIJOM 1-3/ Roman zasnovan na stvarnim, istorijskim događajima, na starim hronikama sa istoriskim ličnostima... Jevreji, Putovanja, Kabalisti, 1648. Sutani turski, Carigrad, Sodoma i Gomora, Kairo, Vitlejem , Jafa, Čelebi, MESIJA... Rečnik...
Kao i svako književno delo Eriha Koša, ovo možda i najviše, sve je zasnovano na stvarnim, istorijskim događajima, sa malo primesa romanesknog, tek da ne bude činjinično nabrajanje istorije, lutanja i stradanja jevrejskog naroda kroz vekove unazad.
Ima tu i kabale i Kaira i istanbulskih priča i događaja, putovanja, putovanja...
Sam Koš je za ovaj svoj kapitalni roman jednom prilikom rekao:
`Taj roman radio sam gotovo deset godina. Skupljao sam materijal o jednom lažnom Mesiji i drugom koji je bio njegov ideolog. To je roman o prevari, o izdaji počinjenoj kao odricanju čoveka od svega, od svih ljudskih dobara. Delo se završava tako da se glavni junak na kraju oženi prostitutkom, a da na tronu od zlata boravi na jednom ostrvu da bi ga na kraju osvajači stavili na procep. On, da sačuva glavu prihvata islam i postaje konvertit i izdajnik. Neki su se zbog takvog sadržaja uplašili, zbog aluzija da je reč o Titu. Istina, to nisu smeli direktno da kažu jer bih ja, onda njih pitao na osnovu čega zaključuju da je to baš tako. Kad je `Prosveta` prihvatila da objavi `Mesiju` na nagovor recezenata izostavio sam iz romana jedino savremene reči kao što su `revolucija` i `kontrarevolucija`.
Erih Koš je u najvećem delu svog književnog stvaralaštva - satiričar.
Za njega je satira zapravo kritika života naročite vrste, ali je zanimljivo da ona, za razliku od drugih vrsta književnosti, prevashodno poezije, gotovo nikada nije samokritika.
Jer, Žan Pol Sartr je rekao: `Pakao su drugi`.
Zato kad se solidarišemo i poistovećujemo sa drugima, u nacionalnim, socijalnim i političkim skupinama, mi o njima najčešće pišemo hvalospeve, ponekad kritičke, upozoravajuće primedbe, ali satirične napade i obračune samo kad postajemo disidentni, otpadnici i imamo suprotan primer i ideološku podlogu na koju se oslanjamo.
Kada su ga jednom prilikom pitali ima li nade za ovaj svet, odgovorio je:
`Nažalost, ne! Nalazimo se u praznom, gluvom, neprijatnom međuprostoru. Socijalne ideje, pravde, jednakosti koje su nadahnjivale kraj 19. i početak 20. veka odavno su izgubile u privlačnosti. Nove ideje, koje bi pokrenule mase i zaokupile ljude još se nisu rodile. I književnost pati od tog nedostatka, novih pokretačkih ideja.
Većina događaja, opisivanih u ovoj knjzi, zasniva se na stvarnim, istorijskim zbivanjima, odnosno, na starim hronikama i novijim knjigama koje su o njima pisane. Istorijske ličnosti, kao situacije i događaji u kojima su ove ličnosti učestvovale, ovde su, međutim, prikazivane onako kako ih je video, tumačio, pa i želeo da predstavi izvesni Mihailo, Miša Hercen, koji o njima priča u knjizi. Kazivanja i mišljenja koja on iznosi izraz su, dakle, njegovih shvatanja i pogleda i u funkciji su bliže karakterizacije njegove ličnosti. Ovde su navođeni onako kako ih je on u toku pet dana svog boravka u Ulcinju iznosio svom slušaocu i povremenom sabesedinku Bogdanu Zirojeviću. I jedan i drugi -- i Hercen i Zirojević -- kao i sva ostala lica i događaji koji se odnose na Ulcinj od pre petnaestak godina, izmišljeni su i u potpunosti plod autorove mašte
Erih Koš (1913 — 2010
Erih Koš (1913 — 2010), srpski književnik, prevodilac i akademik jevrejskog porekla.
Napisao više od tridesetak knjiga, pripovetaka i romana, među kojima su i tri dela veoma značajna za srpsku književnost: `Mreže`, `Veliki Mak` i `Mesije`.