pregleda

Nikolaj Berđajev – Smisao istorije


Cena:
840 din
Želi ovaj predmet: 5
Stanje: Nekorišćen
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Post Express
Lično preuzimanje
Organizovani transport: 200 din
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
PostNet (pre slanja)
Pouzećem
Lično
Grad: Beograd-Zvezdara,
Beograd-Zvezdara
Prodavac

FilipMedenica (495)

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 812

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2023
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Nikolaj Berđajev – Smisao istorije

Istorija, kao najveća duhovna realnost, nije data nam empirija, goli faktički materijal. U takvom vidu istorija ne postoji i nemoguće ju je kao takvu prepoznati. Istorija se upoznaje preko istorijskog pamćenja, kao nekakva duhovna aktivnost, kao nekakav određeni duhovni odnos prema „istorijskom“ u unutrašnjem, duhovno preobraženom i oduhovljenom istorijskom saznanju. Samo u procesu oduhovljenja i preobraženja u istorijskom pamćenju objašnjava se unutrašnja veza, duša istorije. Ovo je takođe tačno i za upoznavanje duše istorije, kao što je tačno i za upoznavanje duše čovekove zato što čovekova ličnost koja nije pamćenjem vezana u nešto jedinstveno ne daje mogućnost da se duša čovekova upozna kao neka realnost. Ali istorijsko pamćenje, kao način upoznavanja „istorijskog“, nerazdvojno je povezano s istorijskim predanjem, izvan koga i ne postoji istorijsko pamćenje. Apstraktno korišćenje istorijskim dokumentima nikada ne daje mogućnost da se upozna „istorijsko“. Ono s njim ne može da uspostavi nikakav kontakt. Osim rada na tim is-torijskim spomenicima, rada koji je, razume se, vrlo važan i neophodan, potrebno je još i nasleđe istorijskog predanja, s kojim je povezano istorijsko pamćenje. Samo se ovde vezuje neki čvor koji dubinski spaja duhovnu sudbinu čovekovu sa sudbinom istorije. Vi nećete shvatiti nijednu od velikih istorijskih epoha, bilo da je to epoha Renesanse, ili epoha procvata srednjovekovne kulture, ili epoha ranog hrišćanstva, ili period cvetanja helenske kulture, bilo o kojoj velikoj epohi da se radi vi nećete shvatiti nijednu od njih drukčije do preko istorijskog pamćenja, u čijim ćete otkrivenjima spoznati svoju duhovnu prošlost, svoju duhovnu kulturu, svoju otadžbinu. Vi morate preneti svoju duhovnu sudbinu u sve velike epohe kako biste ih shvatili. Kada ih samo spolja uzimate, one su za vas unutarnje mrtve.

SADRŽAJ

PREDGOVOR
Glava I

O SUŠTINI ISTORIJSKOG.
ZNAČENjE PREDANjA

Glava II

O SUŠTINI ISTORIJSKOG.
METAFIZIČKO I ISTORIJSKO

Glava III

O NEBESKOJ ISTORIJI. BOG I ČOVEK

Glava IV

O NEBESKOJ ISTORIJI.
VREME I VEČNOST

Glava V

SUDBINA JEVREJSTVA

Glava VI

HRIŠĆANSTVO I ISTORIJA
Glava VII

RENESANSA I HUMANIZAM

Glava VIII

KRAJ RENESANSE
I KRIZA HUMANIZMA.
NASTUPANjE MAŠINE

Sve knjige i svi ostali predmeti su poptuno novi ukoliko nije naznačeno drugačije. Ostali predmeti koji se prodaju su detaljno opisani u kojem su stanju, što možete videti na slikama.
Lično preuzimanje isključivo na zvezdari blizu gradske bolnice. Dostava na kućnu adresu Poštom Srbije (za Srbiju, van zemlje ne šaljemo) ili organizovanim transportom (ukoliko ste iz Beograda i ukoliko je moguće uopšte, u zavisnoti mog raspolaganja vremenom i vašom lokacijom). Takođe ukoliko imate negativne ocene ili nemate ocene uopšte, isključivo uplata pre slanja zbog lošeg iskustva sa nekim članovima.

Predmet: 75054401
Nikolaj Berđajev – Smisao istorije

Istorija, kao najveća duhovna realnost, nije data nam empirija, goli faktički materijal. U takvom vidu istorija ne postoji i nemoguće ju je kao takvu prepoznati. Istorija se upoznaje preko istorijskog pamćenja, kao nekakva duhovna aktivnost, kao nekakav određeni duhovni odnos prema „istorijskom“ u unutrašnjem, duhovno preobraženom i oduhovljenom istorijskom saznanju. Samo u procesu oduhovljenja i preobraženja u istorijskom pamćenju objašnjava se unutrašnja veza, duša istorije. Ovo je takođe tačno i za upoznavanje duše istorije, kao što je tačno i za upoznavanje duše čovekove zato što čovekova ličnost koja nije pamćenjem vezana u nešto jedinstveno ne daje mogućnost da se duša čovekova upozna kao neka realnost. Ali istorijsko pamćenje, kao način upoznavanja „istorijskog“, nerazdvojno je povezano s istorijskim predanjem, izvan koga i ne postoji istorijsko pamćenje. Apstraktno korišćenje istorijskim dokumentima nikada ne daje mogućnost da se upozna „istorijsko“. Ono s njim ne može da uspostavi nikakav kontakt. Osim rada na tim is-torijskim spomenicima, rada koji je, razume se, vrlo važan i neophodan, potrebno je još i nasleđe istorijskog predanja, s kojim je povezano istorijsko pamćenje. Samo se ovde vezuje neki čvor koji dubinski spaja duhovnu sudbinu čovekovu sa sudbinom istorije. Vi nećete shvatiti nijednu od velikih istorijskih epoha, bilo da je to epoha Renesanse, ili epoha procvata srednjovekovne kulture, ili epoha ranog hrišćanstva, ili period cvetanja helenske kulture, bilo o kojoj velikoj epohi da se radi vi nećete shvatiti nijednu od njih drukčije do preko istorijskog pamćenja, u čijim ćete otkrivenjima spoznati svoju duhovnu prošlost, svoju duhovnu kulturu, svoju otadžbinu. Vi morate preneti svoju duhovnu sudbinu u sve velike epohe kako biste ih shvatili. Kada ih samo spolja uzimate, one su za vas unutarnje mrtve.

SADRŽAJ

PREDGOVOR
Glava I

O SUŠTINI ISTORIJSKOG.
ZNAČENjE PREDANjA

Glava II

O SUŠTINI ISTORIJSKOG.
METAFIZIČKO I ISTORIJSKO

Glava III

O NEBESKOJ ISTORIJI. BOG I ČOVEK

Glava IV

O NEBESKOJ ISTORIJI.
VREME I VEČNOST

Glava V

SUDBINA JEVREJSTVA

Glava VI

HRIŠĆANSTVO I ISTORIJA
Glava VII

RENESANSA I HUMANIZAM

Glava VIII

KRAJ RENESANSE
I KRIZA HUMANIZMA.
NASTUPANjE MAŠINE
75054401 Nikolaj Berđajev – Smisao istorije

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.