Godina izdanja: 2020- V izdanje
ISBN: 978-86-519-1932-2
Jezik: Srpski
Autor: Strani

NOVA KNJIGA,`Kako biti uvek u pravu`(`Eristicka dijalektika`)-
elementi eristike- NEKORISCENA,ORIGINALNO IZDANJE KUPLJENA OD IZDAVACA `SLUZBENI GLASNIK`-STANJE KNJIGE PERFEKTNO(5+),FENOMENALNA KNJIGA ARTURA SOPENHAUERA `KAKO BITI UVEK U PRAVU`(`Eristicka dijalektika`) 2020.god.- V izdanje NAZIV DELA:КАКО БИТИ УВЕК У ПРАВУ -Елементи еристике Kako biti uvek u pravu
elementi eristike
Artur: Šopenhauer(autor) Ostali naslovi koji sadrže ključne reči: Etika
Ostali naslovi iz oblasti: Filozofija
Nebojša: Zdravković(prevod)
Izdavač: `Službeni glasnik`-Beograd
Naslov originala: Der handschriftliche Nachlass / Arthur Schopenhauer Ostali naslovi koji sadrže ključne reči: Etika
Ostali naslovi iz oblasti: Filozofija
AUTOR:Артур Шопенхауер Izdavač: `Službeni glasnik`-Beograd
Žanr: Filozofija ISBN:978-86-519-1932-2
Kategorija:Knjige
Godina izdanja:2020
Broj strana:140
Pismo:Ćirilica
Povez:Mek
Format:11 х 18 cm
превео: Небојша Здравковић, пето издање, 2020, 11 х 18 цм, 140 стр., броширан повез, ћирилица
ISBN:978-86-519-1932-2

Aртур Шопенхауер није био филозоф као сваки други. Зато се и данас, више од век и по после његове смрти, објављују дела која је написао. Интересовање не јењава.

Необјављена за ауторовог живота, ова студија нам дочарава суви хумор. И наслов је иронија без премца. Не заваравајмо се, ипак, јер ствар није нимало неозбиљна. Сазнаћете како из неког спора, иако вам се чини да сте поражени, можете изићи као победник, служећи се различитим стратегијама. Шопенхауер нас, истина, не учи како да будемо у праву него нам показује како то само изгледа да смо у праву. А у овом случају, између бити и изгледати налази се провалија.
Biografija:
Artur Šopenhauer
Artur Šopenhauer (1799-1860), rođen u Dancingu. Obrazovao se u Francuskoj i Britaniji. Studirao u Getingenu i Berlinu. Doktorirao i predavao u Berlinu a 1831. se povukao. Živeo u Frankfurtu. Njegovo najvažnije filozofsko delo Svet kao volja i predstava objavljeno je 1819. Preuzeo je od Kanta razliku između noumenalnog i fenomenalnog, ostavši pri stvari po sebi. Šopenhauer je određuje kao volju izvan vremena i prostora, a razum i znanje su joj podređeni, samo u estetskoj kontemplaciji možemo je izbeći. Šopenhauer je svoju doktrinu obojio ekstremnim pesimizmom.