Cena: |
Želi ovaj predmet: | 1 |
Stanje: | Nekorišćen |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Pouzećem Lično |
Grad: |
Beograd-Vračar, Beograd-Vračar |
ISBN: ostalo
Godina izdanja: ostalo
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Herman Bauzinger (r. 1926) studirao je germanistiku, anglistiku, istoriju i etnologiju; od 1960. radio je kao redovni profesor u Tibingenu, gde je od 1960. sve do 1992. bio na čelu Instituta za empirijsku kulturologiju Ludvig Uland. Proučavao je svakodnevnu kulturu, kulturnu i društvenu istoriju, narodnu književnost i književnost za omladinu, ali se pre svega bavio osnovnim problemima etnologije. Važnija dela: Forme narodne poezije (21980), Bajka. Mašta i stvarnost (31984), Narodna kultura u svetu tehnike (21986), Slepi pas (1991), Pomalo besmrtni (1999), Tipično nemački (2000). Osim toga, učestvovao je i u priređivanju getingenske Enciklopedije bajke.
Sadržaj: Uvod: Problemi umesto činjenica.- I.O ISTORIJI ETNOLOGIJE KAO NAUKE: 1. Uvertira: nacionalna svest u doba humanizma .-2. Putevi prosvetiteljstva.-3. Romantizam. – 4. Mitologizam i pozitivizam.- 5. Etnologija kao konzervativna društvena nauka. – 6. Dosledna krajnost: nacionalna nauka. – II. KRITIKA OSNOVNIH POJMOVA: 1. Kontuniutet. – 2. Zajednica. 3. Pleme. -4. Običaj. III. RELIKTI – I ŠTA SVE S NJIMA MOŽE DA SE DOGODI:1. Tradicije koje su izbeglice donele. – 2. Turizam i folklorizam. – 3. Folkor kao alternativni svet. – 4. Folklorizam i kulturna industrija. – IVANALIZA KULTURE: 1. Predmet i funkcija. – 2. Ekvivalentnost i promena.- 3. Difuzija i komunikacija. – 4. Standard i pozicija. Pogovor 1999: NOVE PERSPEKTIVE .Bibliografija.Indeks.
350 str.