Jezik: Srpski
ISBN: Ss
Godina izdanja: Ss
Autor: Strani

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju!

Priredio: Slobodan Samardžić
Prevod: Danilo N. Basta


Beograd 2001. Tvrd povez, XXX + 385 strana




Sadržaj:
Slobodan Samardžić, PREDGOVOR
Karl Šmit, POJAM POLITIČKOGA
PREDGOVOR
Izazov
Pokušaj odgovora
Nastavljanje odgovora
POJAM POLITIČKOGA (tekst iz 1932)
POGOVOR ZA IZDANJE IZ 1932.

PREDGOVOR IZ 1971. ZA ITALIJANDKO IZDANJE
DOBA NEUTRALIZACIJA I DEPOLITIZACIJA
1. Sled stupnjeva promenljivih centranih područja
2. Stupnjevi neutralizacije i depolitizacije
Leo štraus, NAPOMENE UZ »POJAM POLITIČKOGA«
KARLA ŠMITA
Karl Šmit, POLITIČKA TEOLOGIJA - četiri poglavlja o teoriji suverenosti
PRETHODNA NAPOMENA UZ DRUGO IZDANJE
I DEFINICIJA SUVERENOSTI
II PROBLEM SUVERENOSTI KAO PROBLEM PRAVNE FORME I ODLUKE
III POLITIČKA TEOLOGIJA

IV O FILOZOFIJI DRŽAVE KONTRAREVOLUCIJE
(De Mastr, Bonal, Donozo Kortes)
Karl Levit, POLITIČKI DECIZIONIZAM
Karl Šmit, DUHOVNO-POVESNI POLOŽAJ DANAŠNJEG PARLAMENTARIZMA
PRETHODNA NAPOMENA (o suprotnostima parlamentarizma i demokratije)

UVOD
I DEMOKRATIJA I PARLAMENTARIZAM
II PRINCIPI PARLAMENTARIZMA
III DIKTATURA U MARKSISTIČKOM MIŠLJENJU
IV IRACIONALISTIČKE TEORIJE NEPOSREDNE PRIMENE SILE
Rihard Toma, O IDEOLOGIJI PARLAMENTARIZMA I DIKTATURE
Karl Šmit, ČUVAR USTAVA
Hans Kelzen, KO TREBA DA BUDE ČUVAR USTAVA?
I PROBLEM USTAVNE GARANTIJE U USTAVNOJ MONARHIJI
II OBNOVA KONSTANOVE IDEOLOGIJE O „POUVOIR NEUTRE”
III USTAVNA GARANTIJA PUTEM SUDOVA
IV SUDSTVO I „POLITIČKA” FUNKCIJA
V SUŠTINA SUDSTVA
VI STVARANJE PRAVA I PRIMENA PRAVA
VII TZV. PRAVOSUDNOST
VIII „PLURALIZAM” I „TOTALNA DRŽAVA”
IX DISKVALIFIKACIJA USTAVNOG SUDSTVA POMOĆU KATEGORIJA „PLURALIZMA” I „TOTALNE DRŽAVE”
X POGLAVAR DRŽAVE KAO ČUVAR USTAVA
XI „ČUVAR USTAVA” ILI „PROTIVTEŽA PARLAMENTU”
XII TEORIJA DRŽAVNOG PRAVA ILI MITOLOGIJA?
ZAKLJUČAK: NAUKA I POLITIKA
Karl Šmit, LEGALNOST I LEGITIMNOST
UVOD. Sistem legalnosti države zakonodavstva u odnosu prema drugim vrstama države (državama juristdikcije, vlade i uprave)
I SISTEM LEGALNOSTI PARLAMENTARNE DRŽAVE ZAKONODAVSTVA
1. Država zakonodavstva i pojam zakona
2. Legalnost i podjednaka šansa osvajanja političke vlasti
II TRI VANREDNA ZAKONODAVCA VAJMARSKOG USTAVA
1. Vanredni zakonodavac ratione materie; drugi glavni deo Vajmarskog ustava kao drugi ustav
2. Vanredni zakonodavac ratione supremitatis. Pravo značenje: plebiscitarna legitimnost umesto legalnosti države zakonodavstva
3. Vanredni zakonodavac ratione necessitatis. Pravo značenje: mera države uprave potiskuje zakon parlamentarne države zakonodavstva ZAKLJUČAK
Oto Kirhajmer, NAPOMENE O LEGALNOSTI I »LEGITIMNOSTI« KARLA ŠMITA

Karl Šmit (nem. Carl Schmitt; 11. jul 1888 - 7. april 1985) je nemački pravnik, filozof, politički teoretičar i sociolog. Ostao je najpoznatiji u ulozi pravnika u Vajmarskoj republici za vreme Trećeg rajha. U opsegu njegovih tema se, između ostalog, nalazilo i pisanje o posedovanju političke moći, o čemu je raspravljao i u svom eseju Diktatura. Njegov rad je izvršio veliki uticaj na kasniju političku teoriju, ali je njegov značaj znatno umanjen zbog njegovog aktivnog učešća u nacizmu.


Diktatura Karla Šmita, napisana 1921. godine.
Biografija
Detinjstvo, studije, brak
Karl Šmit je odrastao kao drugo od petoro dece u katoličkoj porodici, što je od presudnog značaja za njegovo stvaralaštvo. Nakon završetka državne srednje škole u Atendornu, interesovao se za filologiju, ali se nakon intervencije njegovog strica vrlo brzo odlučio za pravne nauke. Šmit započinje svoje studije u Berlinu 1907. godine, ali već 1908. odlučuje da nastavi sa studijama na Univerzitetu u Minhenu. Od 1808/9. prebacuje se od zimskog semestra u Strazburg, gde i završava svoje studije. Pod mentorstvom Frica van Kalkera 1910. godine odbranio je doktorat pod nazivom O krivici i njenim vidovima[1].

Godine 1916. se ženi svojom prvom ženom Pavlom Dotorić, za koju se kasnije ispostavilo da se lažno predstavljala, što je izazvalo ogroman skandal. Brak je konačno poništen 1924. pred Regionalnim sudom u Bonu. Budući da crkva nije poništila njegov prvi brak, zbog svog drugog braka sa Srpkinjom Duškom Todorović, sa kojom je imao ćerku, Animu, je bio izopšten iz katoličke crkve, sve do 1950. godine, kada je njegova druga supruga preminula.

Šmitova politika
Politika Karl Šmita je zasnovana na ideji prava naroda, što podrazumeva suprotstavljanje liberalnoj teoriji o ljudskim pravima.[2] Šmit naglašava značaj antropološkog mišljenja za zasnivanje političke teorije, što podrazumeva stavljanje čoveka na prvo mesto interesovanja. Ono najvažnije u vezi sa njegovom politikom je pak opravdavanje nacističke diktature, zbog čega je kasnije bio deo Nirnberškog procesa 1947. godine.

Ključna ideja njegove politike jeste postavka na prijatelje i neprijatelje.[3] On u svojim delima takođe naglašava, da je rat krajnji rezultat neprijateljstva, jer je se tu otkriva mogućnost razlikovanja prijatelja i neprijatelja[4], dok bi odsustvo bilo kakve vrste borbe označavalo i kraj politike, što znači da je cela stvar svedena na neprijateljsko grupisanje i iščekivanje ratnog i oružanog sukoba. Svojim delima, Šmit dakle ističe da je srž politike zapravo borba i da u tom slučaju niko ne može ukinuti razlikovanje na prijatelje i neprijatelje.[5]

Posleratni period
Nakon Drugog svetskog rata, Šmit više nema neprijatelja. Godine 1945. je uhapšen, nakon čega je bio u logoru sve do oktobra 1946.g. nakon čega je ponovo uhapšen i odveden u Nirnberg naredne godine. Tokom samog Nirnberškog procesa nije bilo konkretne optužbe, jer, kako je kasnije objašnjeno, nije počinio nijedan zločin protiv čovečnosti. Uprkos tome, Šmit je bio nakon toga bio izolovan od naučne i političke zajednice, iako je on nastavio svoje studije, posebno međunarodnog prava.