pregleda

Ko Smo Mi - Navid Kermani


Stara cena

800

din
-20%
Cena:
640 din
Želi ovaj predmet: 1
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Lično
Grad: Novi Beograd,
Beograd-Novi Beograd
Prodavac

Barry_Lyndon (851)

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 1782

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2013
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Knjiga je kao nova..

Navid Kermani je svoja razmišljanja o miltikuturnom društvu u ovom svom delu zgusnuo u istinski polemički spis. Ko se protiv neprijatelja otvorenog društva bori na taj način što se odriče otvorenosti sopstvene kulture unapred gubi bitku, ističe Kermani. Ovu tvrdnju treba shvatiti kao apel, i to kao apel upućen svim stranama. Svaki je identitet, i nemački, i evropski, i hrišćanski i muslimanski, neuporedivo složeniji i ambivalentniji nego što se na prvi pogled čini. Ako ništa drugo, bilo bi izuzetno monotono kada bismo, pristavši da prihvatimo samo jedan od njih, svejedno koji, odbacili sve druge.

Islamski je svet zahvaćen sukobom kultura. Taj sukob nije, međutim, ograničen samo na islamske zemlje: rasprava o suštini sopstvene kulture u punom je jeku i u Evropi. Razlike između sukobljenih strana najuočljivije su u stavu prema muslimanima. Evropa koja sebe definiše na osnovu hrišćanskih korena, pa samim tim i u suprotnosti prema islamu, zasniva se na potpuno drugačijim predstavama nego Evropa koja bi mogla uključiti i islam. Kakav god da bude konačan odgovor na ovo pitanje, on će svakako imati velikih posledica na našu budućnost, imajući u vidu demografska kretanja i razvoj događaja na svetskoj političkoj sceni.

„Ovo je verovatno najbolje što je do sada napisano o multikulturnom društvu.“ Kiler nahrihten

Navid Kermani (1967) nemački je pisac i stručnjak za islamske studije, rođen Zapadnoj Nemačkoj, kao četvrti sin iranskih roditelja. Ima iransko i nemačko državljanstvo. Živi u Kelnu. Doktorirao je orijentalistiku, član je Nemačke akademije za jezik i Akademije nauka u Hamburgu. Od 2000. do 2003. bio je saradnik Instituta za napredna istraživanja u Berlinu (Wissenschaftskolleg zu Berlin / Institute for Advance Study Berlin), a 2008. stipendista Nemačkog umetničkog centra „Vila Masimo“ u Rimu (Deutsche Akademie Rom Villa Msssimo). Od 2009. godine viši je saradnik Instituta za kulturologiju u Esenu (Kulturwissenschaftliches Institut Essen). Godine 2010. godine bio je gostujući predavač na Unverzitetu „Johan Volfgang fon Gete“ u Frankfurtu na Majni, u okviru posebnog programa „Frankfurtska predavanja iz poetike“ (Frankfurter Poetik-Vorlesungen), a tokom 2011-2012. godine gostujući predavač na Univerzitetu „Georg Avgust“ u Getingenu, u okviru programa „Getingenška predavanja iz poetike“ (Göttinger Poetikvorlesung). Njegova akademska i književna postignuća ovenčana su brojnim nagradama. Među novija priznanja ubrajaju se Nagrada za političko razmišljanje „Hana Arent“ (2011) i Nagrada za kulturu grada Kelna (2012). Objavio je brojna dela, među kojima su romani i eseji o islamu, Bliskom istoku i hršćansko-muslimanskom dijalogu.


Predmet: 70017693
Knjiga je kao nova..

Navid Kermani je svoja razmišljanja o miltikuturnom društvu u ovom svom delu zgusnuo u istinski polemički spis. Ko se protiv neprijatelja otvorenog društva bori na taj način što se odriče otvorenosti sopstvene kulture unapred gubi bitku, ističe Kermani. Ovu tvrdnju treba shvatiti kao apel, i to kao apel upućen svim stranama. Svaki je identitet, i nemački, i evropski, i hrišćanski i muslimanski, neuporedivo složeniji i ambivalentniji nego što se na prvi pogled čini. Ako ništa drugo, bilo bi izuzetno monotono kada bismo, pristavši da prihvatimo samo jedan od njih, svejedno koji, odbacili sve druge.

Islamski je svet zahvaćen sukobom kultura. Taj sukob nije, međutim, ograničen samo na islamske zemlje: rasprava o suštini sopstvene kulture u punom je jeku i u Evropi. Razlike između sukobljenih strana najuočljivije su u stavu prema muslimanima. Evropa koja sebe definiše na osnovu hrišćanskih korena, pa samim tim i u suprotnosti prema islamu, zasniva se na potpuno drugačijim predstavama nego Evropa koja bi mogla uključiti i islam. Kakav god da bude konačan odgovor na ovo pitanje, on će svakako imati velikih posledica na našu budućnost, imajući u vidu demografska kretanja i razvoj događaja na svetskoj političkoj sceni.

„Ovo je verovatno najbolje što je do sada napisano o multikulturnom društvu.“ Kiler nahrihten

Navid Kermani (1967) nemački je pisac i stručnjak za islamske studije, rođen Zapadnoj Nemačkoj, kao četvrti sin iranskih roditelja. Ima iransko i nemačko državljanstvo. Živi u Kelnu. Doktorirao je orijentalistiku, član je Nemačke akademije za jezik i Akademije nauka u Hamburgu. Od 2000. do 2003. bio je saradnik Instituta za napredna istraživanja u Berlinu (Wissenschaftskolleg zu Berlin / Institute for Advance Study Berlin), a 2008. stipendista Nemačkog umetničkog centra „Vila Masimo“ u Rimu (Deutsche Akademie Rom Villa Msssimo). Od 2009. godine viši je saradnik Instituta za kulturologiju u Esenu (Kulturwissenschaftliches Institut Essen). Godine 2010. godine bio je gostujući predavač na Unverzitetu „Johan Volfgang fon Gete“ u Frankfurtu na Majni, u okviru posebnog programa „Frankfurtska predavanja iz poetike“ (Frankfurter Poetik-Vorlesungen), a tokom 2011-2012. godine gostujući predavač na Univerzitetu „Georg Avgust“ u Getingenu, u okviru programa „Getingenška predavanja iz poetike“ (Göttinger Poetikvorlesung). Njegova akademska i književna postignuća ovenčana su brojnim nagradama. Među novija priznanja ubrajaju se Nagrada za političko razmišljanje „Hana Arent“ (2011) i Nagrada za kulturu grada Kelna (2012). Objavio je brojna dela, među kojima su romani i eseji o islamu, Bliskom istoku i hršćansko-muslimanskom dijalogu.
70017693 Ko Smo Mi - Navid Kermani

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.