pregleda

Razumeti Lutku Ogledi traganja za arhetipom, Siniša Jel


Cena:
800 din
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
PostNet (pre slanja)
Ostalo (pre slanja)
Lično
Grad: Čurug,
Žabalj
Prodavac

gostezo (3660)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 5312

Moj Dućan Moj Dućan

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

Godina izdanja: 2017.Otvoreni univerzitet Subotica-Pozorišni muzej Vojvodine, Novi Sad
Autor: Domaći
ISBN: ISBN 978-86-80006-18-5
Oblast: Pozorište
Jezik: Srpski

Razumeti Lutku Ogledi traganja za arhetipom, Siniša Jelušić *2184*09-2021
o fenomenu lutke i pozorišta lutaka
Siniša Jelušić autor ISBN 978-86-80006-18-5
Izdavači: Otvoreni univerzitet Subotica; Međunarodni festival pozorišta za decu, Subotica / Pozorišni muzej Vojvodine, Novi Sad / Nova knjiga, Podgorica, 2017.
Biblioteka ESTETIKA TEATRA ZA DECU
povez broš na preklop; 239 str.,latinica,ilustrovano; format 20 x 13 cm; težina 270.grama
stanje: kao novo✔️,
U ovoj, po svemu jedinstvenoj studiji koja ima izuzetnu važnost za pozorišnu umjetnost našeg regiona, Jelušić istražuje civilizacijski fenomen lutke, i oživljava značaj lutke i lutkarstva u savrmenom stvaralštavu, jer oni u sebi sadrže ne samo elemente teatarske, nego i svih drugih umjetnosti. Ozbiljnost, kompleksnost, ali i ekskluzivnost ovog djela za našu teoriju pozorišta, scenskih i likovnih umjetnosti, pokazuje činjenica da Jelušić u svojoj knjizi vodi „dijalog“ o fenomenu lutke i pozorišta lutaka sa stotinu šest filozofa, mislilaca, pisaca, teatrologa…
Prema riječima profesora Jelušića, sam naslov njegove studije „Razumjeti lutku“ ima u sebi nešto imperativno, i djeluje kao neka vrsta upućene „prijetnje“ – morate razumjeti lutku.
„Tako formulisan, on podrazumijeva barem dvije stvari. Prva je da postoji neki krupni nesporazum vezan za samo nerazumijevanje lutke, i postoji, takođe, jedna potreba da se u okviru tog nerazumijevanja pokuša pokazati šta je njena suština, a sama potreba za to izazvana je jednom prilično zanimljivom akademskom situacijom, zbog čega ću krenuti od jednog malo šireg uvoda u ovu temu, i od Platona. Jer, jedan od najznačajnijih filozofa u svom spisu „Zakoni“ pravi jednu fundamentalnu analogiju – uspostavlja vezu između nas, kako kaže, živih bića i lutki, i postavlja jednu zajedničku osnovu da svi mi proishodimo iz jednog zajedničkog božanskog porijekla. To je vrlo važan stva, jer Platon piše i da su lutku bogovi stvorili bilo radi svoje igre i zabave, ili su pritom imali neku ozbiljnu namjeru ili razlog. To ne možemo razabrati, kaže Platon, ali znamo ovo – pomenuta duševna zbivanja, čuvstva, u nama su kao neke šine, žice, neke niti, ili uzice koje nas vuku, što upućuje na marionetu. A kako su te uzice i žice međusobno suprotne, vuku nas, kaže Platon, na suprotna djela i činjenja. Na tome se, po njegovim riječima, zasniva razlika ili suprotnost između vrline i zla. Razum, naime, kaže da treba slijediti jednu od tih privlačnih snaga, i da se mora oduprijeti ostalim žicama zlog djela“.
Kako je istakao, to nas upućuje na nekolike važne stvari za razumijevanje lutke u širem smislu – prvo, sasvim se eksplicitno postavlja da lutka u sebi sadrži nešto što je dio božanske supstance, što je od posebne važnosti, jer se time uspostavlja veza sa kultom i religijskim ritualima koji su za lutku od najvećeg značaja.
„Dakle, od Helena i antičke Grčke pa nadalje, ali i u svim drugim kulturama, vidjećemo da lutka ima posebno, privilegovano značenje kad je riječ o religijskim ritualima, a Sent Džejms Džordž Frejzer je u svom kapitalnom djelu „Zlatna grana“ gotovo pola knjige posvetio magijskoj funkciji lutke. Sve to pokazuje da se sa lutkom, koju mi naravno posmatramo u odnosu na njen umjetnički fenomen, može uspostaviti veoma važna veza koja se zasniva na njenoj vrlo složenoj estetičkoj relaciji“, kazao je profesro Jelušić.
On je rekao da već taj početak, ta njena transcedentna suština, ili metafizička, koja nadilazi ono fizičko, dolazi sa druge strane, i uvodi nas u vrlo važno značenje fenomena lutke.
„Ono što nam kaže Platon u svom djelu od posebne je važnosti, jer govori o suštini naše ličnosti, i u tom smislu se može reći da lutka stvarno odslikava neku vrstu stvarnosti psihe, a pogotovu ono što je suština za svekoliku filozofsku antropologiju i psihologiju još od antičkih vremena, a to je dihotomija dobra i zla. Time Platon, po mom sudu, prvi postavlja jedno od najsuštinskijih pitanja dubinske psihologije ili psihoanalize, i u tom smislu se on može povezivati sa modernom mišlju jednog Dostojevskog.

isključivo slanje pošiljka preporuka-nikako običnom poštom -NEŠALJEM POUZEĆEM-samo ako postignemo dogovor,SLANJE ISKLJUČIVO POŠTOM-KURIRKE SLUŽBE IZBEGAVAM UPLATA PROIZVODA USLUGE PO PRIJEMU-naprimer Bex van cenovnika naplažuje do 100.din nešto što nema u cenovniku dodatno i već loša reputacija službi na terenu
BANCA INTESA-DINARSKI RAČUN: 160-5600100632689-89
/moguće i preko post-neta. ŠALJEM ZA INOSTRANSTVO**SLANJE INOSTRANSTVO ISLJUČIVO SAMO DOGOVOR PRE KUPOVINE-preko Pay Pala-plaćanje---** SENDING ABROAD ONLY ONLY DEAL PRE-PURCHASE-payment via Paypal---PLAĆANJE IZ INOSTRANSVA-PREKO PAY PAL-a ili WSTERNUNION
-OBAVEZNO IME AUKCIONARA NA UPLATI.-PRVOM PORUKOM-OBAVEZNO-JASNO POTVRDITI:
KUPOVINOM PREDMETA- OBAVEZNO POTVRDITI ADRESU I PODATKE PRIMAOCA-TELEFON--1. OPCIJU SLANJA- 2. -OPCIJU PLAĆANJA-PORUKOM NA KUPINDU- NESNOSIM ODGOVORNOST AKO SE NEPOTVRDI I POŠALJEM KAKO JE U PODATCIMA ČLANA SA KUPINDA.
Troškove slanja snosi kupac koji bira i način slanja-isključivo preporukom.
--- NEŠALJEM PREDMETE U INOSTRANSTVO - ISLJKUČIVO ŠALJEM SAMO AKO POSTIGNEMO PREDHODAN DOGOVOR PRE KUPOVINE/.plaćanje preko pay pal,...dogovor

NEŠALJEM POUZEĆEM. ISKLJUČIVO preporučena pošta,POSTEXPRESS,PAKET,VREDNOSNO PISMO-ZAVISNO OD VREDNOSTI ROBE -lično o trošku kupca.Plaćanje pre slanja plus troškovi dostave a delom i pakovanja-SNOSI KUPAAC-I za veće iznose elektronsko praćenje paketa(PREKO 1000.DIN),za vrednosti-vrednosna pošiljka-(OBAVEZNO -ELEKTRONSKO PRAĆENJE POŠILJKE)-objedinjene pošiljke smanjuju troškove-dogovor moguć
- NOVČANICE ŠALJEM ISKLJUČIVO VREDNOSNIM PISMOM obavezno ime i prezime kupca-na uplati. Prilikom kupovine porukom potvrditi lične podatke i adresu sa kontakt telefonom.
POSTAVLJAJTE PITANJA TIPA-želim, tražim, da li imaš da postaviš na kupindo prodaju okvirna cena -bez ličnih podataka i telefona-poruke korisničkim imenom....
SVE ODGOVORNOSTI PRI SLANJU po poštanskim i kurirskim službama,što se tiče isporuke-oštećenje,gubljenje pošiljke i netačno dati podatci na kupindo portalu ili potvrdnom porukom za slanjepaketa KUPINDO PORUKOM na određenu adresu primaoca snosi kupac. VELIKI IZNOSI-VREDNOSNA POŠILJKA.


Predmet: 68252081
Razumeti Lutku Ogledi traganja za arhetipom, Siniša Jelušić *2184*09-2021
o fenomenu lutke i pozorišta lutaka
Siniša Jelušić autor ISBN 978-86-80006-18-5
Izdavači: Otvoreni univerzitet Subotica; Međunarodni festival pozorišta za decu, Subotica / Pozorišni muzej Vojvodine, Novi Sad / Nova knjiga, Podgorica, 2017.
Biblioteka ESTETIKA TEATRA ZA DECU
povez broš na preklop; 239 str.,latinica,ilustrovano; format 20 x 13 cm; težina 270.grama
stanje: kao novo✔️,
U ovoj, po svemu jedinstvenoj studiji koja ima izuzetnu važnost za pozorišnu umjetnost našeg regiona, Jelušić istražuje civilizacijski fenomen lutke, i oživljava značaj lutke i lutkarstva u savrmenom stvaralštavu, jer oni u sebi sadrže ne samo elemente teatarske, nego i svih drugih umjetnosti. Ozbiljnost, kompleksnost, ali i ekskluzivnost ovog djela za našu teoriju pozorišta, scenskih i likovnih umjetnosti, pokazuje činjenica da Jelušić u svojoj knjizi vodi „dijalog“ o fenomenu lutke i pozorišta lutaka sa stotinu šest filozofa, mislilaca, pisaca, teatrologa…
Prema riječima profesora Jelušića, sam naslov njegove studije „Razumjeti lutku“ ima u sebi nešto imperativno, i djeluje kao neka vrsta upućene „prijetnje“ – morate razumjeti lutku.
„Tako formulisan, on podrazumijeva barem dvije stvari. Prva je da postoji neki krupni nesporazum vezan za samo nerazumijevanje lutke, i postoji, takođe, jedna potreba da se u okviru tog nerazumijevanja pokuša pokazati šta je njena suština, a sama potreba za to izazvana je jednom prilično zanimljivom akademskom situacijom, zbog čega ću krenuti od jednog malo šireg uvoda u ovu temu, i od Platona. Jer, jedan od najznačajnijih filozofa u svom spisu „Zakoni“ pravi jednu fundamentalnu analogiju – uspostavlja vezu između nas, kako kaže, živih bića i lutki, i postavlja jednu zajedničku osnovu da svi mi proishodimo iz jednog zajedničkog božanskog porijekla. To je vrlo važan stva, jer Platon piše i da su lutku bogovi stvorili bilo radi svoje igre i zabave, ili su pritom imali neku ozbiljnu namjeru ili razlog. To ne možemo razabrati, kaže Platon, ali znamo ovo – pomenuta duševna zbivanja, čuvstva, u nama su kao neke šine, žice, neke niti, ili uzice koje nas vuku, što upućuje na marionetu. A kako su te uzice i žice međusobno suprotne, vuku nas, kaže Platon, na suprotna djela i činjenja. Na tome se, po njegovim riječima, zasniva razlika ili suprotnost između vrline i zla. Razum, naime, kaže da treba slijediti jednu od tih privlačnih snaga, i da se mora oduprijeti ostalim žicama zlog djela“.
Kako je istakao, to nas upućuje na nekolike važne stvari za razumijevanje lutke u širem smislu – prvo, sasvim se eksplicitno postavlja da lutka u sebi sadrži nešto što je dio božanske supstance, što je od posebne važnosti, jer se time uspostavlja veza sa kultom i religijskim ritualima koji su za lutku od najvećeg značaja.
„Dakle, od Helena i antičke Grčke pa nadalje, ali i u svim drugim kulturama, vidjećemo da lutka ima posebno, privilegovano značenje kad je riječ o religijskim ritualima, a Sent Džejms Džordž Frejzer je u svom kapitalnom djelu „Zlatna grana“ gotovo pola knjige posvetio magijskoj funkciji lutke. Sve to pokazuje da se sa lutkom, koju mi naravno posmatramo u odnosu na njen umjetnički fenomen, može uspostaviti veoma važna veza koja se zasniva na njenoj vrlo složenoj estetičkoj relaciji“, kazao je profesro Jelušić.
On je rekao da već taj početak, ta njena transcedentna suština, ili metafizička, koja nadilazi ono fizičko, dolazi sa druge strane, i uvodi nas u vrlo važno značenje fenomena lutke.
„Ono što nam kaže Platon u svom djelu od posebne je važnosti, jer govori o suštini naše ličnosti, i u tom smislu se može reći da lutka stvarno odslikava neku vrstu stvarnosti psihe, a pogotovu ono što je suština za svekoliku filozofsku antropologiju i psihologiju još od antičkih vremena, a to je dihotomija dobra i zla. Time Platon, po mom sudu, prvi postavlja jedno od najsuštinskijih pitanja dubinske psihologije ili psihoanalize, i u tom smislu se on može povezivati sa modernom mišlju jednog Dostojevskog.
68252081 Razumeti Lutku Ogledi traganja za arhetipom, Siniša Jel

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.