pregleda

Fragmenti zaboravljene vjere / George Robert Stow Mead


Cena:
2.500 din (Predmet nije aktivan)
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: BEX
Pošta
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
PostNet (pre slanja)
Ostalo (pre slanja)
Lično
Grad: Novi Beograd,
Beograd-Novi Beograd
Prodavac

superunuce (7245)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 11433

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2021.
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Zagreb 2021. Mek povez, 519 strana.
Napomena: u gornjem levom uglu oštećenje (nagnječenje) nastalo kao posledica pada knjige (vidljivo na fotografiji) ; ako se to izuzme, knjiga je odlično očuvana.
V4



`Oni su težili spoznaji Boga, znanosti o stvarnostima, gnozi stvari koje jesu; mudrost im je bila cilj; svete stvari života predmet njihova istraživanja. Mnogim su ih imenima nazivali oni koji su ih naposljetku istjerali iz njihovih skrivenih utočišta kako bi ismijavali njihova nastojanja i anatemizirali njihova učenja, a jedno od imena kojima su se nazivali običaj je odabrao da bude njihov današnji opći naziv. Sada se u crkvenoj povijesti općenito spominju kao gnostici, oni čiji je cilj gnoza - ako je doista to pravo značenje; jer jedan od najranijih postojećih tekstova izričito tvrdi da gnoza nije kraj - ona je početak puta, a kraj je Bog - pa bi gnostici bili oni koji su se služili gnozom kao sredstvom za kretanje na Put do Boga.

Od obraćenika se zahtijevalo da prodaju svoju imovinu i daruju je sirotinji, jer smatrali su da gomilanje bogatstva šteti duhovnom životu. Ne samo da su eseni prezirali bogatstvo nego su i živjeli životom samonametnutog siromaštva. Ljubav prema bratstvu i prema susjedu bila je duša esenskog života i osnova sveg djelovanja; a ovo obilježje njihove discipline izazivalo je sveopće divljenje. Članovi su živjeli zajedno kao u obitelji, sve su im stvari bile zajedničke, i imenovali bi upravitelja koji će upravljati zajedničkom imovinom. Kada bi putovali, konačili bi kod braće koju nikada prije nisu vidjeli, kao da su im najstariji i najbliži prijatelji; tako sa sobom nisu ništa nosili na put. Svi su članovi bili na istoj razini, a vlast jednog nad drugim bila je zabranjena. Konačno, cilj esena bio je biti ponizan i skrušena duha, odbacivati sve grešne strasti, biti čista srca, mrziti zlo, ali zločinca vratiti na pravi put, i biti milosrdan prema svim ljudima.`

George Robert Stowe Mead (1863.-1933.) engleski je povjesničar, književnik, urednik i prevoditelj, utjecajan član Teozofskog društva te osnivač Quest Societyja. Bavio se komparativnim istraživanjem religije, filozofije i znanosti, s naglaskom na hermetičkim i gnostičkim strujama kasne antike. Uz Fragmente zaboravljene vjere, najpoznatija su mu djela Simon Magus (1892.), Orpheus (1895./6.), Pistis Sophia (1896.), Apollonius of Tyana (1905.) i Thrice Greatest Hermes (1906.).



Sadržaj:
UVOD
— PROLEGOMENA
NEKOLIKO GRUBIH OBRISA GNOSTIČKE POZADINE
— UVODNA RAZMATRANJA
— GRČKA
— EGIPAT
— FILON O KONTEMPLATIVNOM ŽIVOTU
— ŽIDOVI
— ALEKSANDRIJA
OPĆE I GNOSTIČKO KRŠCANSTVO
— EVOLUCIJA KATOLIČKOGA KRŠĆANSTVA
— EBIONITI
— ESENI
— TENDENCIJE GNOSTICIZMA
— GNOSTIČKA LITERATURA I IZVORI
GNOZA PREMA NJEZINIM NEPRIJATELJIMA
— NEKOLIKO GNOSTIČKIH FRAGMENATA PRONAĐENIH U POLEMIČKIM SPISIMA CRKVENIH OTACA
— SIMONIJANCI
— DOSITEJ
— ”ŠIMUN ČAROBNJAK`
— MENANDAR
— SATURNIN
— `OFITI`
— IRENEJEV ANONIMNI SUSTAV
— RANI `OFITSKI` SUSTAV
— NASENI
— PERATI
— SETOVCI
— DOKETI
— MONOIM
— TAKOZVANI KAINITI
— KARPOKRATOVCI
— `EPIFAN`
— KERINT
— NIKOLA
— KERDON
— MARCION
— APEL
— BAZILIDOVSKA GNOZA
— VALENTINOVSKI POKRET
— VALENTIN
I. IZ JEDNOG PISMA
II. IZ JEDNOG PISMA
III. IZ PISMA AGATOPU
IV. IZ JEDNE PROPOVIJEDI
V.NEKOLIKO REČENICA SAČUVANIH U KLEMENTOVOJ KONTROVERZNOJ GRAĐI KOJE SLIJEDE NAKON GORNJEG Citata, I VJEROJATNO SU UZETE IZ NEKOG VALENTINOVOG DJELA
VI. IZ POSLANICE O ZAJEDNICI PRIJATELJA
VII. VRLO SUMNJIV FRAGMENT EULOGIJA ALEKSANDRIJSKOG, KOJI JE PISAO POTKRAJ ŠESTOGA STOLJEĆA
VIII. VALENTINOV MIT
IX. IZ JEDNOG PSALMA
— NEKOLIKO OBRISA EONOLOGIJE
— HIPOLITOV PRIKAZ VARIJANTE MITA O SOFIJI
— MARKOV NUMERIČKI SIMBOLIZAM
— PTOLEMEJ
— HERAKLEON
— BARDESAN
NEKOLIKO TRAGOVA GNOZE U NEKANONSKIM DJELIMA
— PREDGOVOR
— IZ DJELA TOMINIH
— IZ DJELA IVANOVIH
— IZ DJELA ANDRIJINIH
— IZ PETROVIH PUTOVANJA
GNOZA PREMA NJEZINIM PRIJATELJIMA
NEKOLIKO GRČKIH IZVORNIH DJELA U KOPTSKOM PRIJEVODU
— CODEX ASKEWIANUS I CODEX BRUCIANUS
— SAŽETAK SADRŽAJA TAKOZVANE RASPRAVE PISTIS SOPHIA
— SAŽETAK IZVADAKA IZ KNJIGA O SPASITELJU
— SAŽETAK FRAGMENATA KNJIGE O VELIKOM LOGOSU PREMA MISTERIJU
— IZBOR IZ NENASLOVLJENE APOKALIPSE IZ CODEX BRUCIANUS
— BILJEŠKE O SADRŽAJU CODEX BRUCIANUS I CODEX ASKEWIANUS
— AKHMIM CODEX
— NEKE ZABORAVLJENE IZREKE
— ZAKLJUČAK
— POGOVOR
— BIBLIOGRAFIJA
POGOVOR HRVATSKOM IZDANJU (TOMISLAV PEHARDA)
ZOV SVJETLA (DAVOR VELNIĆ)

Ovde unesite uslove koji su specifični za vas kao prodavca:
kako da se izvrši uplata,
kada i gde je lično preuzimanje ako ga nudite i sl.
Jednom uneti uslovi prodaje su isti na svim predmetima.č

Predmet: 70872665
Zagreb 2021. Mek povez, 519 strana.
Napomena: u gornjem levom uglu oštećenje (nagnječenje) nastalo kao posledica pada knjige (vidljivo na fotografiji) ; ako se to izuzme, knjiga je odlično očuvana.
V4



`Oni su težili spoznaji Boga, znanosti o stvarnostima, gnozi stvari koje jesu; mudrost im je bila cilj; svete stvari života predmet njihova istraživanja. Mnogim su ih imenima nazivali oni koji su ih naposljetku istjerali iz njihovih skrivenih utočišta kako bi ismijavali njihova nastojanja i anatemizirali njihova učenja, a jedno od imena kojima su se nazivali običaj je odabrao da bude njihov današnji opći naziv. Sada se u crkvenoj povijesti općenito spominju kao gnostici, oni čiji je cilj gnoza - ako je doista to pravo značenje; jer jedan od najranijih postojećih tekstova izričito tvrdi da gnoza nije kraj - ona je početak puta, a kraj je Bog - pa bi gnostici bili oni koji su se služili gnozom kao sredstvom za kretanje na Put do Boga.

Od obraćenika se zahtijevalo da prodaju svoju imovinu i daruju je sirotinji, jer smatrali su da gomilanje bogatstva šteti duhovnom životu. Ne samo da su eseni prezirali bogatstvo nego su i živjeli životom samonametnutog siromaštva. Ljubav prema bratstvu i prema susjedu bila je duša esenskog života i osnova sveg djelovanja; a ovo obilježje njihove discipline izazivalo je sveopće divljenje. Članovi su živjeli zajedno kao u obitelji, sve su im stvari bile zajedničke, i imenovali bi upravitelja koji će upravljati zajedničkom imovinom. Kada bi putovali, konačili bi kod braće koju nikada prije nisu vidjeli, kao da su im najstariji i najbliži prijatelji; tako sa sobom nisu ništa nosili na put. Svi su članovi bili na istoj razini, a vlast jednog nad drugim bila je zabranjena. Konačno, cilj esena bio je biti ponizan i skrušena duha, odbacivati sve grešne strasti, biti čista srca, mrziti zlo, ali zločinca vratiti na pravi put, i biti milosrdan prema svim ljudima.`

George Robert Stowe Mead (1863.-1933.) engleski je povjesničar, književnik, urednik i prevoditelj, utjecajan član Teozofskog društva te osnivač Quest Societyja. Bavio se komparativnim istraživanjem religije, filozofije i znanosti, s naglaskom na hermetičkim i gnostičkim strujama kasne antike. Uz Fragmente zaboravljene vjere, najpoznatija su mu djela Simon Magus (1892.), Orpheus (1895./6.), Pistis Sophia (1896.), Apollonius of Tyana (1905.) i Thrice Greatest Hermes (1906.).



Sadržaj:
UVOD
— PROLEGOMENA
NEKOLIKO GRUBIH OBRISA GNOSTIČKE POZADINE
— UVODNA RAZMATRANJA
— GRČKA
— EGIPAT
— FILON O KONTEMPLATIVNOM ŽIVOTU
— ŽIDOVI
— ALEKSANDRIJA
OPĆE I GNOSTIČKO KRŠCANSTVO
— EVOLUCIJA KATOLIČKOGA KRŠĆANSTVA
— EBIONITI
— ESENI
— TENDENCIJE GNOSTICIZMA
— GNOSTIČKA LITERATURA I IZVORI
GNOZA PREMA NJEZINIM NEPRIJATELJIMA
— NEKOLIKO GNOSTIČKIH FRAGMENATA PRONAĐENIH U POLEMIČKIM SPISIMA CRKVENIH OTACA
— SIMONIJANCI
— DOSITEJ
— ”ŠIMUN ČAROBNJAK`
— MENANDAR
— SATURNIN
— `OFITI`
— IRENEJEV ANONIMNI SUSTAV
— RANI `OFITSKI` SUSTAV
— NASENI
— PERATI
— SETOVCI
— DOKETI
— MONOIM
— TAKOZVANI KAINITI
— KARPOKRATOVCI
— `EPIFAN`
— KERINT
— NIKOLA
— KERDON
— MARCION
— APEL
— BAZILIDOVSKA GNOZA
— VALENTINOVSKI POKRET
— VALENTIN
I. IZ JEDNOG PISMA
II. IZ JEDNOG PISMA
III. IZ PISMA AGATOPU
IV. IZ JEDNE PROPOVIJEDI
V.NEKOLIKO REČENICA SAČUVANIH U KLEMENTOVOJ KONTROVERZNOJ GRAĐI KOJE SLIJEDE NAKON GORNJEG Citata, I VJEROJATNO SU UZETE IZ NEKOG VALENTINOVOG DJELA
VI. IZ POSLANICE O ZAJEDNICI PRIJATELJA
VII. VRLO SUMNJIV FRAGMENT EULOGIJA ALEKSANDRIJSKOG, KOJI JE PISAO POTKRAJ ŠESTOGA STOLJEĆA
VIII. VALENTINOV MIT
IX. IZ JEDNOG PSALMA
— NEKOLIKO OBRISA EONOLOGIJE
— HIPOLITOV PRIKAZ VARIJANTE MITA O SOFIJI
— MARKOV NUMERIČKI SIMBOLIZAM
— PTOLEMEJ
— HERAKLEON
— BARDESAN
NEKOLIKO TRAGOVA GNOZE U NEKANONSKIM DJELIMA
— PREDGOVOR
— IZ DJELA TOMINIH
— IZ DJELA IVANOVIH
— IZ DJELA ANDRIJINIH
— IZ PETROVIH PUTOVANJA
GNOZA PREMA NJEZINIM PRIJATELJIMA
NEKOLIKO GRČKIH IZVORNIH DJELA U KOPTSKOM PRIJEVODU
— CODEX ASKEWIANUS I CODEX BRUCIANUS
— SAŽETAK SADRŽAJA TAKOZVANE RASPRAVE PISTIS SOPHIA
— SAŽETAK IZVADAKA IZ KNJIGA O SPASITELJU
— SAŽETAK FRAGMENATA KNJIGE O VELIKOM LOGOSU PREMA MISTERIJU
— IZBOR IZ NENASLOVLJENE APOKALIPSE IZ CODEX BRUCIANUS
— BILJEŠKE O SADRŽAJU CODEX BRUCIANUS I CODEX ASKEWIANUS
— AKHMIM CODEX
— NEKE ZABORAVLJENE IZREKE
— ZAKLJUČAK
— POGOVOR
— BIBLIOGRAFIJA
POGOVOR HRVATSKOM IZDANJU (TOMISLAV PEHARDA)
ZOV SVJETLA (DAVOR VELNIĆ)
70872665 Fragmenti zaboravljene vjere / George Robert Stow Mead

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.