ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1981
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Sigmund Frojd Odabrana dela, 1-8 Komplet




Matica srpska Novi Sad 1981.
U tvrdom povezu sa zlatotiskom




1) PSIHOPATOLOGIJA SVAKODNEVNOG ŽIVOTA,prevod i predgovor Dr Hugo Klajn,338 strana

2) UVOD U PSIHOANALIZU,437 strana

3) DOSETKA I NJEN ODNOS PREMA NESVESNOM,242 strana

4) O SEKSUALNOJ TEORIJI * TOTEM I TABU,290 strana

5) IZ KULTURE I UMETNOSTI (Sumanutost i snovi u Gradivi V.Jensena*Jedna uspomena iz detinjstva Leonarda da Vinčija*Mikelanđelov Mijsije*Dostojevski i oceubistvo*Nelagodnost u kulturi),358 strana

6) TUMAČENJE SNOVA I,350 strana

7) TUMAČENJE SNOVA II,352 strane

8) AUTOBIOGRAFIJA*NOVA PREDAVANJA ZA UVOĐENJE U PSIHOANALIZU,295 strana




Sve knjige su u odlicnom stanju, mozda nisu ni citane...




Sigmund Frojd (nem. Sigmund Freud; Frajberg in Meren, 6. maj 1856 – London, 23. septembar 1939) bio je austrijski lekar i psihijatar, osnivač psihoanalize.
Rođen je u Frajbergu, u Moravskoj. Obrazovanje je stekao u Beču, gde je studirao medicinu. U Parizu je studirao kod Šarkoa, 1885-1886. Do psihoanalize ga je dovelo istraživanje posledica hipnoze na histeriju, koje je objavio zajedno sa Brojerom 1895.
Osnovao je Godišnjak za psihoanalitička i psihopatološka istraživanja, 1908. godine, i Međunarodnu psihoanalitičku asocijaciju, 1910. Njegov rad je nastavila i umnogome mu za života pomogla, njegova kćerka, Ana Frojd.
Primarno zainteresovan za psihološku terapiju, Frojd je morao da razvije hipotezu o ljudskoj prirodi (ta se hipoteza sada naziva dubinskom psihologijom), pomoću koje bi mogao da izvede svoju terapiju. U svojim kasnijim spisima, on je razvio implikacije ove hipoteze. U čovekovoj psihološkoj strukturi razlikovao je tri činioca, Id, Ego i Superego. Ovi činioci, uz pojmove nesvesnog (cenzura, represija, sublimacija), i hipoteze o ulozi seksualnosti u ljudskom životu, čine okvir njegovog gledišta.

Jedno od sredstava da se izbegnu i individualna neuroza i zrelost jeste upražnjavanje religije. Religija je projekcija oca s njegovim zabranama i naređenjima u kosmičke dimenzije. Kroz religiju odrasli postižu sigurnost detinjstva, i produžavaju svoju infantilnost kroz čitav život. Hvatanjem za neku iluziju, učestvovanjem u masovnoj neurozi, često se može izbeći individualna neuroza.
Zrelost se, prema Frojdu, postiže zamenjivanjem lagodnosti i nelagodnosti svih naših iluzija principom realnosti i principom zadovoljstva (čija je paradigma seksualni užitak) kao ciljevima života.
Posmatrajući Eros, ili zadovoljstvo, kao životni instinkt, Frojd mu je suprotstavio Tanatos, instinkt smrti. Govoreći na mitološki način, on je bio spreman da ljudsku istoriju posmatra kao rezultat borbe ova dva principa.
Frojdizam je opšti pojam za uticaj Frojdovih ideja i psihoanalize u mnogim područjima nauke i umetnosti, posebno u antropologiji, psihologiji, psihijatriji, sociologiji, mentalnoj higijeni, socijalnom radu, književnosti, vaspitanju. Prema istraživanjima u raznim područjima nauke, kulture i opšte civilizacije, Frojdov doprinos nesumnjivo spada u vrh naučnih otkrića, posebno u društvenim i humanističkim naukama