pregleda

Značenje bajki - Bruno Betelhajm


Cena:
2.490 din
Želi ovaj predmet: 4
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
CC paket (Pošta)
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Ostalo (pre slanja)
Lično
Grad: Novi Sad,
Novi Sad
Prodavac

Askeza (7782)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 14500

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

Jezik: Srpski
Autor: Strani
ISBN: Tv
Godina izdanja: Tv

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Omot malo pohaban, sama knjiga u dobrom i urednom stanju!


Zloćudne maćehe i prelijepe princeze, magične šume i začarane kule. Prasići i veliki, zli vukovi. Bajke su bile integralni dio djetinjstva stotinama godina. Međutim, šta one zaista znače? U ovom nadograđivanom kritičkom djelu, poznati psihoanalitičar dr Bruno Batelhajm predstavlja provokativno i stimulativno istraživanje najpoznatijih bajki. On otkriva pravi sadržaj priča i pokazuje kako ih djeca mogu iskoristit da bi se izborila sa svojim zbunjujućim osjećanjima i strepnjama.


Bruno Bettelheim (njemački: [ˈbɛtl̩haɪm]; 28. kolovoza 1903. – 13. ožujka 1990.) bio je američki psiholog, znanstvenik, javni intelektualac i pisac rođen u Austriji koji je većinu svoje akademske i kliničke karijere proveo u Sjedinjenim Državama. Kao rani pisac o autizmu, Bettelheimov se rad usredotočio na obrazovanje emocionalno poremećene djece, kao i na Freudovu psihologiju općenito. U SAD-u je kasnije dobio mjesto profesora na Sveučilištu u Chicagu i ravnatelja Sonia Shankman Ortogenic School for Distrembed Children, a nakon 1973. predavao je na Sveučilištu Stanford.[2]

Bettelheimove ideje, koje su proizašle iz ideja Sigmunda Freuda, teoretizirale su da se djeca s poremećajima u ponašanju i emocionalnim poremećajima ne rađaju takva te da se mogu liječiti produženom psihoanalitičkom terapijom, liječenjem koje je odbacivalo upotrebu psihotropnih lijekova i terapije šokom.[3] Tijekom 1960-ih i 1970-ih imao je međunarodni ugled u područjima poput autizma, dječje psihijatrije i psihoanalize.[4][5]

Neki od njegovih radova diskreditirani su nakon njegove smrti zbog lažnih akademskih kvalifikacija, navoda o zlostavljanju pacijenata, optužbi za plagijat i nedostatka nadzora od strane institucija i psihološke zajednice.

Pozadina u Austriji
Bruno Bettelheim rođen je u Beču, Austro-Ugarska, 28. kolovoza 1903. Nakon što mu je otac umro, Bettelheim je napustio studij na Sveučilištu u Beču kako bi se brinuo o obiteljskoj pilani. Nakon što je ispunio svoje obveze prema obiteljskom poslu, Bettelheim se kao zreo student vratio u tridesetima na Sveučilište u Beču. [potreban citat] Izvori se ne slažu oko njegovog obrazovanja (vidi odjeljak o pogrešno predstavljenim kvalifikacijama).

Bettelheimova prva supruga, Gina, brinula se o problematičnom američkom djetetu Patsyju, koje je sedam godina živjelo u njihovom domu u Beču i koje je možda imalo autističan spektar.[6][7][8]

U austrijskoj akademskoj kulturi Bettelheimova vremena, nije se mogla studirati povijest umjetnosti bez savladavanja aspekata psihologije.[potreban citat] Kandidati za doktorsku disertaciju iz povijesti umjetnosti 1938. na Bečkom sveučilištu morali su ispuniti preduvjete u formalnom proučavanju uloge Jungovih arhetipova u umjetnosti i umjetnosti kao izraza nesvjesnog.

Popis osobnih stvari Bruna Bettelheima kao zatvorenika u koncentracijskom logoru Buchenwald
Iako je bio Židov po rođenju, Bettelheim je odrastao u sekularnoj obitelji. Nakon Anschlussa (političke aneksije) Austrije 13. ožujka 1938., nacionalsocijalističke (nacističke) vlasti poslale su austrijske Židove i političke protivnike u koncentracijske logore Dachau i Buchenwald gdje su mnogi brutalno tretirani, mučeni ili ubijeni. Bettelheim je uhićen otprilike dva mjeseca kasnije, 28. svibnja 1938., i bio je zatvoren u oba logora deset i pol mjeseci prije nego što je pušten 14. travnja 1939.[9][10] Dok je bio u logoru Buchenwald, upoznao je i sprijateljio se sa socijalnim psihologom Ernstom Federnom. Kao rezultat amnestije proglašene za rođendan Adolfa Hitlera (koji se dogodio nešto kasnije, 20. travnja 1939.), Bettelheim i stotine drugih zatvorenika pušteni su na slobodu. [potreban citat] Bettelheim se oslanjao na iskustvo koncentracijskih logora za neka od svojih kasnijih djela.

Život i karijera u Sjedinjenim Državama
Bettelheim je stigao brodom kao izbjeglica u New York krajem 1939. kako bi se pridružio svojoj supruzi Gini, koja je već emigrirala. Razveli su se jer se ona zaplela s nekim drugim tijekom njihove razdvojenosti. [potreban citat] Ubrzo se preselio u Chicago, postao naturalizirani američki državljanin 1944. i oženio se Austrijankom Gertrude (`Trudi`) Weinfeld, također emigrantkinjom iz Beča.

Psihologija
Zaklada Rockefeller sponzorirala je ratni projekt kako bi se pomoglo preseljenju europskih znanstvenika slanjem njihovih životopisa američkim sveučilištima. Kroz taj proces, Ralph Tyler je angažirao Bettelheima da bude njegov istraživački asistent na Sveučilištu u Chicagu od 1939. do 1941. godine, uz financiranje Udruge progresivnog obrazovanja, kako bi procijenio kako se u srednjim školama podučava umjetnost. Nakon što je to financiranje isteklo, Bettelheim je pronašao posao na Rockford Collegeu u Illinoisu, gdje je predavao od 1942. do 1944. godine.[2][5][11]

Godine 1943. objavio je rad `Individualno i masovno ponašanje u ekstremnim situacijama` o svojim iskustvima u koncentracijskim logorima, rad koji je visoko cijenio Dwight Eisenhower, među ostalima.[4] Bettelheim je tvrdio da je intervjuirao 1500 drugih zatvorenika, iako je to bilo malo vjerojatno.[4][12] Izjavio je da ga je bečki psihoanalitičar Richard Sterba analizirao, a u nekoliko svojih radova implicirao je da je napisao doktorsku disertaciju iz filozofije obrazovanja. Njegov stvarni doktorat bio je iz povijesti umjetnosti, a pohađao je samo tri uvodna tečaja iz psihologije.[13]

Na preporuku Ralpha Tylera, Sveučilište u Chicagu imenovalo je Bettelheima profesorom psihologije, kao i ravnateljem Ortogene škole Sonia Shankman za emocionalno poremećenu djecu.[5] Obje je pozicije obnašao od 1944. do Umirovljenje 1973. godine. Napisao je niz knjiga o psihologiji i neko vrijeme imao je međunarodni ugled zbog svog rada o Sigmundu Freudu, psihoanalizi i emocionalno poremećenoj djeci.

U Ortogeničnoj školi, Bettelheim je napravio promjene i uspostavio okruženje za terapiju okruženja, u kojem su djeca mogla stvoriti snažne veze s odraslima unutar strukturiranog, ali brižnog okruženja. Tvrdio je da je postigao znatan uspjeh u liječenju neke od emocionalno poremećene djece. Pisao je knjige o normalnoj i abnormalnoj dječjoj psihologiji te je postao veliki utjecaj na tom području, široko cijenjen tijekom svog života. Bio je poznat po svom proučavanju divlje djece, koja se vraćaju u životinjski stadij bez iskustva blagodati pripadnosti zajednici.[14] O ovom fenomenu raspravljao je u knjizi The Informated Heart.[14] Čak se i kritičari slažu da je Bettelheim u svojoj praksi bio posvećen pomaganju toj djeci koristeći metode i prakse koje bi im omogućile da vode sretan život.[15] Temelji se na njegovom stavu da psihoterapija može promijeniti ljude i da se oni mogu prilagoditi svom okruženju pod uvjetom da im se pruži odgovarajuća briga i pažnja.[15]

Bettelheim je izabran za člana Američke akademije umjetnosti i znanosti 1971. godine.[16] Nakon umirovljenja 1973. godine, on i njegova supruga preselili su se u Portola Valley u Kaliforniji, gdje je nastavio pisati i predavati na Sveučilištu Stanford. Njegova supruga umrla je 1984. godine.[17]

Upotreba čarolije
Bettelheim je analizirao bajke u smislu frojdovske psihologije u djelu Upotreba čarolije (1976.). Raspravljao je o emocionalnoj i simboličkoj važnosti bajki za djecu, uključujući tradicionalne priče koje su se nekada smatrale previše mračnima, poput onih koje su prikupila i objavila braća Grimm. Bettelheim je sugerirao da tradicionalne bajke, s tamom napuštanja, smrti, vještica i ozljeda, omogućuju djeci da se suoče sa svojim strahovima na udaljen, simboličan način. Vjerovao je da bi, ako bi mogli čitati i tumačiti ove bajke na svoj način, dobili veći osjećaj značenja i svrhe. Bettelheim je smatrao da će djeca, baveći se ovim društveno razvijenim pričama, proći kroz emocionalni rast koji će ih bolje pripremiti za vlastitu budućnost. U Sjedinjenim Državama, Bettelheim je osvojio dvije velike nagrade za djelo `Upotreba čarolije`: nagradu Nacionalnog kruga književnih kritičara za kritiku[18] i Nacionalnu književnu nagradu u kategoriji suvremene misli.[19]

Međutim, 1991. godine protiv Bettelheimovog djela `Upotreba čarolije` podignute su dobro potkrijepljene optužbe za plagijat, prvenstveno da je kopirao iz djela Juliusa Heuschera `Psihijatrijska studija bajki` iz 1963. (revidirano izdanje 1974.).[20][21][22]

Smrt
Na kraju života, Bettelheim je bolovao od depresije. Činilo se da je veći dio života imao poteškoća s depresijom.[23] Godine 1990., udovac, zbog narušenog fizičkog zdravlja i posljedica moždanog udara koji mu je narušio mentalne sposobnosti i paralizirao dio tijela, oduzeo si je život.[24][25] Umro je 13. ožujka 1990. u Marylandu.

◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼◻◼

☑ Zamolio bih clanove koji zele licno preuzimanje, da ne postavljaju uslove kako, sta, gde... licno preuzimanje je na mojoj adresi na Telepu, ako Vam to ne odgovara kupujte od nekog drugog.


☑ Svi predmeti su fotografisani na prirodnom svetlu, nema nikakvih filtera, efekata ili neceg slicnog !

❗❗❗ NE SALJEM U INOSTRANSTVO ❗❗❗

☑ Dobro pogledajte fotografije, da ne dodje do nekog nesporazuma!

☑ Tu sam za sva pitanja!

☑ Knjige saljem nakon uplate!

☑ POUZECEM SALJEM SAMO CLANOVIMA BEZ NEGATIVNIH OCENA!!!! Takodje ne saljem clanovima koji su novi tj. bez ocena!!!


☑ Filmski plakati:

☑ Molim Vas da ne ocekujete od plakata da izgledaju kao da su sada izasli iz stamparije, ipak neki od plakata imaju godina... i mi se nakon 50 godina zguzvamo :) Trudim se da ih sto bolje fotografisem kako bi ste imali uvid u stanje.

☑ Sto se tice cena plakata, uzmite samo u obzir da su ovo originalni plakati iz perioda filma, i da kada bi ste hteli da napravite (odstampate) bilo kakav filmski plakat sa intereneta kostalo bi Vas verovatno vise od hiljadu dinara...

☑ Antikvarne knjige:

☑ Sto se tice antikvarnih knjiga, molim Vas da ne ocekujete da knjige koje su stare neke i po 150 godina budu u savrsenom stanju, budite srecni sto su uopste pozivele toliko vremena i sto je informacija jos uvek u njima, a stanje kakvo je takvo je, uvek mogu da se odnesu da se prekorice i malo sreda, pa da opet dobiju malo svezine, naravno ko to zeli.



Toni Morison (engl. Toni Morrison, rođ. 18. februara 1931, rođena Kloi Ardelija Voford,[2] — 5. avgust 2019[3]), bila je književnica i profesorka. Dobila je Nobelovu nagradu 1993. za sabrana dela. Laureat je Pulicerove nagrade. Dela joj odišu epskim temama, živim dijalozima, izuzetno detaljnim crtama afroameričkih likova. Objavila je seriju dečjih knjiga sa sinom Slejd Morisonom.

Mladost
Rođena je kao Kloi Entoni Voford (engl. Chloe Anthony Wofford) u Lorejnu, Ohajo.[4] Drugo je od četvoro dece, iz radničke porodice. Kao dete stalno je čitala (među omiljenim piscima su joj bili Džejn Ostin i Lav Tolstoj). Njen otac, Džordž Voford, varilac po zanimanju, često bi joj govorio afroameričke narodne priče (metod pripovedanja koji će kasnije prožeti njena dela). Kada je imala oko 15 godina, bilci su linčovali dva crna biznismena koji su živeli u njenoj ulici. Morison je rekla: „On nam nikada nije rekao da je video tela. Ali on ih je vidio. I to je bilo previše traumatično, mislim, za njega.”[5] Uskoro nakon linča, Džordž Voford se preselio u rasno integrirani grad Lorejn (Ohajo), u nadi da će pobeći od rasizma i osigurati profitabilno zaposlenje u rastućoj industrijskoj ekonomiji u Ohaju. On je radio razne poslove i kao zavarivač za US Stil. Ramah Voford je bila domaćica i posvećeni pripadnik Afričke metodističke episkopalne crkve.[6]

Morisonova je 1949. upisala Univerzitet Hauard i studirala društvene nauke. Pod izgovorom da se Kloi teško izgovara, menja ime u Toni. Zvanje magistra engleske književnosti stekla je na univerzitetu Kornel 1955, a Univerzitet u Oksfordu dodelio joj je titulu počasnog doktora 2005.

Karijera
Odraslo doba i uređivačka karijera: 1949–1975
Godine 1949, ona se upisala na Univerzitet Hauard u Vašingtonu, tražeći društvo crnih intelektualaca.[7] Dok je bila u Hauardu, prvi put se susrela sa rasno odvojenim restoranima i autobusima.[5] Diplomirala je 1953. godine sa dipl. na engleskom i nastavila školovanje da stekne magisturu umetnosti na Univerzitetu Kornel 1955. godine.[8] Njena magistarska teza nosila je naslov „Tretman otuđenih Virdžinije Vulf i Vilijama Foknera.“[9] Predavala je engleski, prvo na Teksaškom južnom univerzitetu u Hjustonu od 1955. do 1957. godine, a zatim na Univerzitetu Hauard u narednih sedam godina. Dok je predavala na Hauardu, upoznala je Harolda Morisona, jamajskog arhitektu, za koga se udala 1958. Njihov prvi sin rođen je 1961. godine, a ona je bila trudna sa svojim drugim sinom kada se razvela od Harolda 1964.[10][11][12]

Nakon razvoda i rođenja njenog sina Slejda 1965, Morisonova je počela da radi kao urednica za L. V. Singer, odeljenje za udžbenike izdavača Random Hause,[6] u Sirakuzi, Njujork. Dve godine kasnije, prešla je u Random Hause u Njujorku, gde je postala njihova prva crna žena viši urednik u odeljenju za beletristiku.[13][14]

U tom svojstvu, Morison je igrala vitalnu ulogu u dovođenju crnačke književnosti u mejnstrim. Jedna od prvih knjiga na kojima je radila bila je prelomna Savremena afrička književnost (1972), zbirka koja je uključivala radove nigerijskih pisaca Vola Sojinke, Činua Ačeba i južnoafričkog dramaturga Atola Fugarda.[6] Ona je podstakla novu generaciju afroameričkih pisaca,[6] uključujući pesnika i romanopisca Tonija Kejda Bambaru, radikalnu aktivistkinju Anđelu Dejvis, Crnog pantera Hjuija Njutna[15] i noveliskinju Gejl Džons, čije je pisanje Morisonova otkrila. Takođe je objavila autobiografiju otvorenog poznatog šampiona Muhameda Alija iz 1975. godine, pod nazivom The Greatest: My Own Story. Pored toga, objavila je i promovisala rad Henrija Dume,[16] malo poznatog romanopisca i pesnika kojeg je 1968. godine ubio tranzitni službenik u njujorškoj podzemnoj železnici.[5][17]

Među drugim knjigama koje je Morisonova razvila i uredila je Crna knjiga (1974), antologija fotografija, ilustracija, eseja i dokumenata o životu crnaca u Sjedinjenim Državama od vremena ropstva do 1920-ih.[5] Izdavačka kuća Random Hause nije bila sigurna u pogledu ovog projekta, ali je njegovo objavljivanje naišlo na dobar prijem. Alvin Bim je recenzirao antologiju za klivlendskog Plejn Dilera, pišući: „Urednici, poput romanopisaca, imaju decu mozga – knjige koje smišljaju i oživljavaju bez stavljanja sopstvenih imena na naslovnu stranu. Gospođa Morison ima jedno od ovih u prodavnicama sada, a časopisi i bilteni u izdavačkoj delatnosti su oduševljeni, govoreći da će proći kao vrući kolači.`[6]

Promovisanje afroameričke književnosti
Godine 1958. udaje se za Harolda Morisona, rađa dvoje dece ali se i razvodi 1964. Posle razvoda seli se u Njujork, gde radi kao urednik. 18 meseci kasnije postaje jedan od urednika njujorškog sedišta poznate izdavačke kuće Random House.

Kao urednik, igrala je važnu ulogu u približavanju afroameričke književnosti ka mejnstrimu. Uređivala je između ostalih i knjige Toni Kejd Bambara i Gejl Džonsa. Morison je bila profesor društvenih nauka na Univerzitetu u Prinstonu, od 1989. Taj radni odnos je prekinula 2006.

Trenutno radi za američki periodični magazin „Nacija“ (The Nation)

Politika
Izazvala je bezmalo skandal nazvavši Bil Klintona „prvim predsednikom crncem“ dodavši kako „Klinton ispoljava gotovo svaku crtu „afroamerikanstva“: odrastao uz samohranog roditelja, rođen siromašan, radničke klase, svira saksofon, dečko iz Arkanzasa koji obožava Mekdonalds i brzu hranu.`

Predmet: 81741117
Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Omot malo pohaban, sama knjiga u dobrom i urednom stanju!


Zloćudne maćehe i prelijepe princeze, magične šume i začarane kule. Prasići i veliki, zli vukovi. Bajke su bile integralni dio djetinjstva stotinama godina. Međutim, šta one zaista znače? U ovom nadograđivanom kritičkom djelu, poznati psihoanalitičar dr Bruno Batelhajm predstavlja provokativno i stimulativno istraživanje najpoznatijih bajki. On otkriva pravi sadržaj priča i pokazuje kako ih djeca mogu iskoristit da bi se izborila sa svojim zbunjujućim osjećanjima i strepnjama.


Bruno Bettelheim (njemački: [ˈbɛtl̩haɪm]; 28. kolovoza 1903. – 13. ožujka 1990.) bio je američki psiholog, znanstvenik, javni intelektualac i pisac rođen u Austriji koji je većinu svoje akademske i kliničke karijere proveo u Sjedinjenim Državama. Kao rani pisac o autizmu, Bettelheimov se rad usredotočio na obrazovanje emocionalno poremećene djece, kao i na Freudovu psihologiju općenito. U SAD-u je kasnije dobio mjesto profesora na Sveučilištu u Chicagu i ravnatelja Sonia Shankman Ortogenic School for Distrembed Children, a nakon 1973. predavao je na Sveučilištu Stanford.[2]

Bettelheimove ideje, koje su proizašle iz ideja Sigmunda Freuda, teoretizirale su da se djeca s poremećajima u ponašanju i emocionalnim poremećajima ne rađaju takva te da se mogu liječiti produženom psihoanalitičkom terapijom, liječenjem koje je odbacivalo upotrebu psihotropnih lijekova i terapije šokom.[3] Tijekom 1960-ih i 1970-ih imao je međunarodni ugled u područjima poput autizma, dječje psihijatrije i psihoanalize.[4][5]

Neki od njegovih radova diskreditirani su nakon njegove smrti zbog lažnih akademskih kvalifikacija, navoda o zlostavljanju pacijenata, optužbi za plagijat i nedostatka nadzora od strane institucija i psihološke zajednice.

Pozadina u Austriji
Bruno Bettelheim rođen je u Beču, Austro-Ugarska, 28. kolovoza 1903. Nakon što mu je otac umro, Bettelheim je napustio studij na Sveučilištu u Beču kako bi se brinuo o obiteljskoj pilani. Nakon što je ispunio svoje obveze prema obiteljskom poslu, Bettelheim se kao zreo student vratio u tridesetima na Sveučilište u Beču. [potreban citat] Izvori se ne slažu oko njegovog obrazovanja (vidi odjeljak o pogrešno predstavljenim kvalifikacijama).

Bettelheimova prva supruga, Gina, brinula se o problematičnom američkom djetetu Patsyju, koje je sedam godina živjelo u njihovom domu u Beču i koje je možda imalo autističan spektar.[6][7][8]

U austrijskoj akademskoj kulturi Bettelheimova vremena, nije se mogla studirati povijest umjetnosti bez savladavanja aspekata psihologije.[potreban citat] Kandidati za doktorsku disertaciju iz povijesti umjetnosti 1938. na Bečkom sveučilištu morali su ispuniti preduvjete u formalnom proučavanju uloge Jungovih arhetipova u umjetnosti i umjetnosti kao izraza nesvjesnog.

Popis osobnih stvari Bruna Bettelheima kao zatvorenika u koncentracijskom logoru Buchenwald
Iako je bio Židov po rođenju, Bettelheim je odrastao u sekularnoj obitelji. Nakon Anschlussa (političke aneksije) Austrije 13. ožujka 1938., nacionalsocijalističke (nacističke) vlasti poslale su austrijske Židove i političke protivnike u koncentracijske logore Dachau i Buchenwald gdje su mnogi brutalno tretirani, mučeni ili ubijeni. Bettelheim je uhićen otprilike dva mjeseca kasnije, 28. svibnja 1938., i bio je zatvoren u oba logora deset i pol mjeseci prije nego što je pušten 14. travnja 1939.[9][10] Dok je bio u logoru Buchenwald, upoznao je i sprijateljio se sa socijalnim psihologom Ernstom Federnom. Kao rezultat amnestije proglašene za rođendan Adolfa Hitlera (koji se dogodio nešto kasnije, 20. travnja 1939.), Bettelheim i stotine drugih zatvorenika pušteni su na slobodu. [potreban citat] Bettelheim se oslanjao na iskustvo koncentracijskih logora za neka od svojih kasnijih djela.

Život i karijera u Sjedinjenim Državama
Bettelheim je stigao brodom kao izbjeglica u New York krajem 1939. kako bi se pridružio svojoj supruzi Gini, koja je već emigrirala. Razveli su se jer se ona zaplela s nekim drugim tijekom njihove razdvojenosti. [potreban citat] Ubrzo se preselio u Chicago, postao naturalizirani američki državljanin 1944. i oženio se Austrijankom Gertrude (`Trudi`) Weinfeld, također emigrantkinjom iz Beča.

Psihologija
Zaklada Rockefeller sponzorirala je ratni projekt kako bi se pomoglo preseljenju europskih znanstvenika slanjem njihovih životopisa američkim sveučilištima. Kroz taj proces, Ralph Tyler je angažirao Bettelheima da bude njegov istraživački asistent na Sveučilištu u Chicagu od 1939. do 1941. godine, uz financiranje Udruge progresivnog obrazovanja, kako bi procijenio kako se u srednjim školama podučava umjetnost. Nakon što je to financiranje isteklo, Bettelheim je pronašao posao na Rockford Collegeu u Illinoisu, gdje je predavao od 1942. do 1944. godine.[2][5][11]

Godine 1943. objavio je rad `Individualno i masovno ponašanje u ekstremnim situacijama` o svojim iskustvima u koncentracijskim logorima, rad koji je visoko cijenio Dwight Eisenhower, među ostalima.[4] Bettelheim je tvrdio da je intervjuirao 1500 drugih zatvorenika, iako je to bilo malo vjerojatno.[4][12] Izjavio je da ga je bečki psihoanalitičar Richard Sterba analizirao, a u nekoliko svojih radova implicirao je da je napisao doktorsku disertaciju iz filozofije obrazovanja. Njegov stvarni doktorat bio je iz povijesti umjetnosti, a pohađao je samo tri uvodna tečaja iz psihologije.[13]

Na preporuku Ralpha Tylera, Sveučilište u Chicagu imenovalo je Bettelheima profesorom psihologije, kao i ravnateljem Ortogene škole Sonia Shankman za emocionalno poremećenu djecu.[5] Obje je pozicije obnašao od 1944. do Umirovljenje 1973. godine. Napisao je niz knjiga o psihologiji i neko vrijeme imao je međunarodni ugled zbog svog rada o Sigmundu Freudu, psihoanalizi i emocionalno poremećenoj djeci.

U Ortogeničnoj školi, Bettelheim je napravio promjene i uspostavio okruženje za terapiju okruženja, u kojem su djeca mogla stvoriti snažne veze s odraslima unutar strukturiranog, ali brižnog okruženja. Tvrdio je da je postigao znatan uspjeh u liječenju neke od emocionalno poremećene djece. Pisao je knjige o normalnoj i abnormalnoj dječjoj psihologiji te je postao veliki utjecaj na tom području, široko cijenjen tijekom svog života. Bio je poznat po svom proučavanju divlje djece, koja se vraćaju u životinjski stadij bez iskustva blagodati pripadnosti zajednici.[14] O ovom fenomenu raspravljao je u knjizi The Informated Heart.[14] Čak se i kritičari slažu da je Bettelheim u svojoj praksi bio posvećen pomaganju toj djeci koristeći metode i prakse koje bi im omogućile da vode sretan život.[15] Temelji se na njegovom stavu da psihoterapija može promijeniti ljude i da se oni mogu prilagoditi svom okruženju pod uvjetom da im se pruži odgovarajuća briga i pažnja.[15]

Bettelheim je izabran za člana Američke akademije umjetnosti i znanosti 1971. godine.[16] Nakon umirovljenja 1973. godine, on i njegova supruga preselili su se u Portola Valley u Kaliforniji, gdje je nastavio pisati i predavati na Sveučilištu Stanford. Njegova supruga umrla je 1984. godine.[17]

Upotreba čarolije
Bettelheim je analizirao bajke u smislu frojdovske psihologije u djelu Upotreba čarolije (1976.). Raspravljao je o emocionalnoj i simboličkoj važnosti bajki za djecu, uključujući tradicionalne priče koje su se nekada smatrale previše mračnima, poput onih koje su prikupila i objavila braća Grimm. Bettelheim je sugerirao da tradicionalne bajke, s tamom napuštanja, smrti, vještica i ozljeda, omogućuju djeci da se suoče sa svojim strahovima na udaljen, simboličan način. Vjerovao je da bi, ako bi mogli čitati i tumačiti ove bajke na svoj način, dobili veći osjećaj značenja i svrhe. Bettelheim je smatrao da će djeca, baveći se ovim društveno razvijenim pričama, proći kroz emocionalni rast koji će ih bolje pripremiti za vlastitu budućnost. U Sjedinjenim Državama, Bettelheim je osvojio dvije velike nagrade za djelo `Upotreba čarolije`: nagradu Nacionalnog kruga književnih kritičara za kritiku[18] i Nacionalnu književnu nagradu u kategoriji suvremene misli.[19]

Međutim, 1991. godine protiv Bettelheimovog djela `Upotreba čarolije` podignute su dobro potkrijepljene optužbe za plagijat, prvenstveno da je kopirao iz djela Juliusa Heuschera `Psihijatrijska studija bajki` iz 1963. (revidirano izdanje 1974.).[20][21][22]

Smrt
Na kraju života, Bettelheim je bolovao od depresije. Činilo se da je veći dio života imao poteškoća s depresijom.[23] Godine 1990., udovac, zbog narušenog fizičkog zdravlja i posljedica moždanog udara koji mu je narušio mentalne sposobnosti i paralizirao dio tijela, oduzeo si je život.[24][25] Umro je 13. ožujka 1990. u Marylandu.
81741117 Značenje bajki - Bruno Betelhajm

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.