pregleda

Sećanja, snovi, razmišljanja / Karl Gustav Jung (nova)


Cena:
750 din
Želi ovaj predmet: 16
Stanje: Nekorišćen
Garancija: Ne
Isporuka: BEX
Pošta
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
PostNet (pre slanja)
Ostalo (pre slanja)
Lično
Grad: Novi Beograd,
Beograd-Novi Beograd
Prodavac

superunuce (7264)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 11469

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2015.
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Beograd 2015. Mek povez sa klapnama, ilustrovano, 406 strana + 16 strana sa tablama.
Knjiga je nekorišćena (nova).



Knjiga Sećanja, snovi, razmišljanja se danas smatra najboljim mogućim uvodom u proučavanje, tumačenje i razumevanje dela velike intelektualne figure XX veka, švajcarskog psihologa Karla Gustava Junga (1875-1960). Zamišljena pre svega kao introspektivno putovanje kroz vlastiti život — hronološki od rođenja do trenutka kada se zapisi beleže, u pero Anueli Jafe, u dubokoj starosti — ova knjiga ne prati toliko događaje, ljude i zbivanja na spoljašnjem planu, nego odjek, uvid, saznanje i doživljaj koji ta spoljašnja stvarnost u ovoj ličnosti izaziva; vizije i snove od koji su neki arhetipski i koji dovode do najdubljih uvida, pa stoga imaju jednako važno mesto u knjizi koliko i realna dešavanja. Važno je samo ono intelektualno, saznajno, emocionalno ili bilo kakvo drugo iskustvo, koje junaka knjige vodi na novi, viši nivo razvoja. Ovo je, dakle, povest o individuaciji. Autobiografija pisca koji sam sebe tumači — Jung par lui meme. I kao takva ova knjiga se ne može preceniti — rečeno je, ne jednom, da, uprkos svim napadima, osporavanju, nipodaštavanju Jungove nauke kako ona spada u nesumnjivo najuzbudljvija intelektualna svedočanstva u veku koji je za nama.
Jungovo delo — iako je prošlo više od pet decenija od njegove smrti — pokazuje zadivljujuću aktuelnost. Njegovi tumači zaključuju: Jungova psihologija ima mnogo odanih poštovalaca i sledbenika širom sveta..(...) Sve u svemu Jungova teorija ličnosti, u onom vidu u kome je razvijena u njegovim plodnim delima i primenjena na široki raspon ljudskih pojava, jedno je od najvećih dostignuća moderne misli. U skorašnjoj naučnoj istoriji ima malo premca originalnosti i smelosti Jungove misli i nijedan drugi čovek, ne uzimajući u obzir Frojda, nije otvorio više pojmovnih pogleda u ono što će Jung nazvati čovekovom dušom. Izgleda verovatno da će sa uzlaznim trendom u zapadnom društvu, naročito medu mladim ljudima, ka introvertnosti, fenomenologiji, egzistencijalizmu, meditaciji, spiritualnosti, misticizmu, trenscedenciji, jedinstvu i samoispunjenju, Jung biti priznat za intelektualnog i duhovnog vođu ovog revolucionarnog pokreta. Očito je da danas veći broj studenata čita Junga, i sa blagonaklonošću reaguje na njega, nego što je to bilo pre nekoliko godina. Izgleda i da Jung čak postaje popularniji od Frojda. Sigurno je da Jungove ideje zahtevaju najveću pažnju svakog ozbiljnog proučavaoca psihologije...(...) Možda je najveći Jungov uticaj bio na modernu religijsku misao...”
Kelvin S. Hol, Gardner Lindzi: Teorije ličnosti





`... Jung je isuviše dobro znao da su sve autobiografije sveta subjektivne i do vrha ispunjene iluzijama, pogrešnim sećanjima i viđenjima, namernim i nenamernim ulepšavanjima, lažima, kriptomnezijama i drugim ukrasima zbog narcizma kod većine ljudi, naročito onih koji se izdvajaju od ostalih, bilo natprosečnom inteligencijom, umetničkim talentom ili nekom drugom obdarenošću. Ovo Jungovo saznanje i iskustvo bilo je razlog zašto je na početku rada na autobiografiji bio skeptičan, neraspoložen, srdit i rđave volje. Što je vreme dalje odmicako, Jung se sve više uveravao da je zapravo objektivnost spoljašnjih događaja u njegovom životu, kao i odgovor na ove događaje, od drugorazrednog značaja. Ono što je stvarno činilo jezgru njegovog života, što je Jung i ranije slutio, bio je njegov unutarnji život, koji je, naravno, subjektivan, kao i svaki bogat unutarnji život čoveka koji misli, oseća, intuira i opaža. /... /
...Ako bismo se upitali šta čini srž knjige Sećanja, snovi, razmišljanja, morali bismo se složiti sa Anielom Jafe, koja je u Predgovoru ove knjige napisala da se temelj Jungovog života u njegovoj autobiografiji otkriva u njegovoj religioznoj ispovesti. Prvi i jedini put, piše A. Jafe, Jung u svojoj autobiografiji govori o ličnom iskustvu Boga, rečima: — Smatram da sva moja razmišljanja kruže oko Boga kao planete oko Sunca, neodoljivo od Njega privučena... Bog je svakako za mene bio jedno od najsigurnijih, neposrednih iskustava... `
Vladeta Jerotić, Pogovor





Ovde unesite uslove koji su specifični za vas kao prodavca:
kako da se izvrši uplata,
kada i gde je lično preuzimanje ako ga nudite i sl.
Jednom uneti uslovi prodaje su isti na svim predmetima.č

Predmet: 71555173
Beograd 2015. Mek povez sa klapnama, ilustrovano, 406 strana + 16 strana sa tablama.
Knjiga je nekorišćena (nova).



Knjiga Sećanja, snovi, razmišljanja se danas smatra najboljim mogućim uvodom u proučavanje, tumačenje i razumevanje dela velike intelektualne figure XX veka, švajcarskog psihologa Karla Gustava Junga (1875-1960). Zamišljena pre svega kao introspektivno putovanje kroz vlastiti život — hronološki od rođenja do trenutka kada se zapisi beleže, u pero Anueli Jafe, u dubokoj starosti — ova knjiga ne prati toliko događaje, ljude i zbivanja na spoljašnjem planu, nego odjek, uvid, saznanje i doživljaj koji ta spoljašnja stvarnost u ovoj ličnosti izaziva; vizije i snove od koji su neki arhetipski i koji dovode do najdubljih uvida, pa stoga imaju jednako važno mesto u knjizi koliko i realna dešavanja. Važno je samo ono intelektualno, saznajno, emocionalno ili bilo kakvo drugo iskustvo, koje junaka knjige vodi na novi, viši nivo razvoja. Ovo je, dakle, povest o individuaciji. Autobiografija pisca koji sam sebe tumači — Jung par lui meme. I kao takva ova knjiga se ne može preceniti — rečeno je, ne jednom, da, uprkos svim napadima, osporavanju, nipodaštavanju Jungove nauke kako ona spada u nesumnjivo najuzbudljvija intelektualna svedočanstva u veku koji je za nama.
Jungovo delo — iako je prošlo više od pet decenija od njegove smrti — pokazuje zadivljujuću aktuelnost. Njegovi tumači zaključuju: Jungova psihologija ima mnogo odanih poštovalaca i sledbenika širom sveta..(...) Sve u svemu Jungova teorija ličnosti, u onom vidu u kome je razvijena u njegovim plodnim delima i primenjena na široki raspon ljudskih pojava, jedno je od najvećih dostignuća moderne misli. U skorašnjoj naučnoj istoriji ima malo premca originalnosti i smelosti Jungove misli i nijedan drugi čovek, ne uzimajući u obzir Frojda, nije otvorio više pojmovnih pogleda u ono što će Jung nazvati čovekovom dušom. Izgleda verovatno da će sa uzlaznim trendom u zapadnom društvu, naročito medu mladim ljudima, ka introvertnosti, fenomenologiji, egzistencijalizmu, meditaciji, spiritualnosti, misticizmu, trenscedenciji, jedinstvu i samoispunjenju, Jung biti priznat za intelektualnog i duhovnog vođu ovog revolucionarnog pokreta. Očito je da danas veći broj studenata čita Junga, i sa blagonaklonošću reaguje na njega, nego što je to bilo pre nekoliko godina. Izgleda i da Jung čak postaje popularniji od Frojda. Sigurno je da Jungove ideje zahtevaju najveću pažnju svakog ozbiljnog proučavaoca psihologije...(...) Možda je najveći Jungov uticaj bio na modernu religijsku misao...”
Kelvin S. Hol, Gardner Lindzi: Teorije ličnosti





`... Jung je isuviše dobro znao da su sve autobiografije sveta subjektivne i do vrha ispunjene iluzijama, pogrešnim sećanjima i viđenjima, namernim i nenamernim ulepšavanjima, lažima, kriptomnezijama i drugim ukrasima zbog narcizma kod većine ljudi, naročito onih koji se izdvajaju od ostalih, bilo natprosečnom inteligencijom, umetničkim talentom ili nekom drugom obdarenošću. Ovo Jungovo saznanje i iskustvo bilo je razlog zašto je na početku rada na autobiografiji bio skeptičan, neraspoložen, srdit i rđave volje. Što je vreme dalje odmicako, Jung se sve više uveravao da je zapravo objektivnost spoljašnjih događaja u njegovom životu, kao i odgovor na ove događaje, od drugorazrednog značaja. Ono što je stvarno činilo jezgru njegovog života, što je Jung i ranije slutio, bio je njegov unutarnji život, koji je, naravno, subjektivan, kao i svaki bogat unutarnji život čoveka koji misli, oseća, intuira i opaža. /... /
...Ako bismo se upitali šta čini srž knjige Sećanja, snovi, razmišljanja, morali bismo se složiti sa Anielom Jafe, koja je u Predgovoru ove knjige napisala da se temelj Jungovog života u njegovoj autobiografiji otkriva u njegovoj religioznoj ispovesti. Prvi i jedini put, piše A. Jafe, Jung u svojoj autobiografiji govori o ličnom iskustvu Boga, rečima: — Smatram da sva moja razmišljanja kruže oko Boga kao planete oko Sunca, neodoljivo od Njega privučena... Bog je svakako za mene bio jedno od najsigurnijih, neposrednih iskustava... `
Vladeta Jerotić, Pogovor





71555173 Sećanja, snovi, razmišljanja / Karl Gustav Jung (nova)

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.