ISBN: Ostalo
Godina izdanja: K132
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju!

Tajne sticanja bogatstva i blagostanja – Kako obezbediti sebi bogat i ispunjen život – autor Valas D. Vejtls

Tajne sticanja bogatstva i blagostanja je pristupačan, lako razumljiv i praktičan vodič o tome kako se obogatiti pomoću duhovnih principa. Prema rečima samog autora, knjiga je namenjena onima kojima je novac najhitnije potreban, koji najpre žele da se obogate a kasnije da filozofiraju.

Zato nas ovaj tekst, korak po korak, vodi do sticanja bogatstva, bez mudrovanja i filozofije. Kako kaže Vejtls, šta god da je rečeno u prilog siromaštvu, ostaje činjenica da nije moguće živeti zaista potpunim i uspešnim životom ukoliko nismo bogati. Jer nedostatak novca osujećuje korišćenje sopstvenih potencijala i talenata, a time i dalji razvoj duše tokom ovozemaljskog života.

Nema ničeg lošeg u htenju da se bude bogat. Želja za bogatstvom u stvari je želja za bogatijim, ispunjenijim i sadržajnijim životom, a ta je želja hvale vredna.

Postoje tri motiva zbog kojih živimo: živimo za telo, živimo za um, živimo za dušu. Svaki od ovih motiva je podjenako potreban i nijedno od ovo troje ne može živeti potpuno ako je preostalo dvoje odsečeno od punog izražaja života.



Wallace Delois Wattles (/ˈwɑːtəlz/; 1860–1911) bio je američki pisac nove misli. Osobno ostaje pomalo nejasan,[1] ali njegovo pisanje je naširoko citirano i ostaje tiskano u New Thought i pokretima za samopomoć.

Wattlesovo najpoznatije djelo je knjiga iz 1910. pod nazivom The Science of Getting Rich u kojoj objašnjava kako postati bogat.

Wattlesova kći, Florence A. Wattles, opisala je očev život u `Pismu` koje je objavljeno ubrzo nakon njegove smrti u časopisu New Thought Nautilus, koji je uređivala Elizabeth Towne. Nautilus je ranije u gotovo svakom broju nosio Wattlesove članke, a Towne je također bio njegov izdavač knjige. Florence Wattles napisala je da je njezin otac rođen u SAD-u 1860., da je dobio malo formalnog obrazovanja i da je bio isključen iz svijeta trgovine i bogatstva.[3]

Prema Federalnom popisu stanovništva SAD-a iz 1880. [4] Wallace je živio sa svojim roditeljima na farmi u Nunda Townshipu, McHenry County, Illinois, i radio je kao poljoprivredni radnik. Njegov otac je naveden kao vrtlar, a majka kao `čuvarkuća`. Wallace je naveden kao rođen u Illinoisu, dok su njegovi roditelji navedeni kao rođeni u New Yorku. Niti jedna druga braća i sestre nisu zabilježeni da žive s obitelji.[5] Prema popisu stanovništva iz 1910., Wattles je bio oženjen s Abbie Wattles (rođ. Bryant), 47. Imali su troje djece: Florence Wattles, 22, Russell H. Wattles, 27, i Agnes Wattles, 16. To također pokazuje da je u to vrijeme Wallaceova majka Mary A. Wattles živjela je s obitelji u dobi od 79 godina.

Florence je napisala da je `zarađivao puno novca i imao dobro zdravlje, osim svoje ekstremne slabosti` u posljednje tri godine prije smrti.[3] Wattles je umro 7. veljače 1911. u Ruskin, Tennessee, a njegovo tijelo prevezeno je kući radi pokopa u Elwood, Indiana.[6] U znak poštovanja, u poslijepodnevnim satima nakon njegovog sprovoda na dva sata zatvorene su tvrtke po cijelom gradu.[6]

Njegova je smrt u 51. godini života smatrala `nepravovremenom` od strane njegove kćeri; [3] u prethodnoj godini ne samo da je objavio dvije knjige (Nauka o dobrobiti i Nauka o bogaćenju), već se također kandidirao za javnost ured.[7]

kršćanski socijalizam
Godine 1896. u Chicagu, Illinois, Wattles je prisustvovao `konvenciji reformatora` i susreo Georgea Davisa Herrona,[8][9], svećenika Kongregacijske crkve i profesora primijenjenog kršćanstva na Grinnell College[10] koji je tada privukao pozornost cijele zemlje propovijedanjem oblik kršćanskog socijalizma.[11]

Nakon što je upoznao Herrona, Wattles je postao društveni vizionar i počeo objašnjavati ono što je Florence nazvala `divnom, društvenom porukom Isusa.`[3] Prema Florence, on je svojedobno bio na poziciji u Metodističkoj crkvi, ali je izbačen izbačen. za njegovu `herezu`.[3] Dvije njegove knjige (Novi Krist i Isus: Čovjek i njegovo djelo) bavile su se kršćanstvom iz socijalističke perspektive.

Na izborima 1908. kandidirao se kao kandidat Socijalističke partije Amerike u Osmom kongresnom okrugu;[12] 1910. ponovno se kandidirao kao socijalistički kandidat, za ured tužitelja okruga Madison, 50. sudski okrug Indiane. 7] Nije pobijedio niti na izborima. Florence Wattles je ostala socijalist nakon njegove smrti, a bila je izaslanica Nacionalnog komiteta Socijalističke partije 1912. i 1915. godine.

Nova misao
Kao stanovnik Srednjeg Zapada, Wattles je otputovao u Chicago, gdje se nalazilo nekoliko vodećih vođa Nove misli, među njima Emma Curtis Hopkins i William Walker Atkinson, i držao je `predavanja nedjeljom navečer` u Indiani;[3] međutim, njegov primarni izdavač bio je Massachusetts-- temelji Elizabeth Towne.[14]

Proučavao je spise Georga Wilhelma Friedricha Hegela i Ralpha Walda Emersona [15] i preporučio proučavanje njihovih knjiga svojim čitateljima koji su željeli razumjeti ono što je on okarakterizirao kao `monističku teoriju kozmosa.`[15][16]

Svojim osobnim proučavanjem i eksperimentiranjem Wattles je tvrdio da je otkrio istinu načela Nove misli i proveo ih u praksi u svom životu. Također je zagovarao tada popularne zdravstvene teorije `Velikog žvakača` Horacea Fletchera, kao i `Plan bez doručka` Edwarda Hookera Deweyja,[17] za koji je tvrdio da ga je primijenio na vlastiti život. Napisao je knjige u kojima je ocrtao ta načela i prakse, dajući im naslove koji opisuju njihov sadržaj, kao što su Zdravlje kroz novu misao i post i Znanost biti velik. Njegova kći Florence prisjetila se da je `proživio svaku stranicu` svojih knjiga.

Praktični autor, Wattles je ohrabrivao svoje čitatelje da testiraju njegove teorije na sebi, a ne da uzimaju njegovu riječ kao autoritet, a tvrdio je da je testirao svoje metode na sebi i drugima prije nego što ih je objavio.[18]

Wattles je prakticirao tehniku ​​kreativne vizualizacije. Prema riječima svoje kćeri Florence, on je `formirao mentalnu sliku` ili vizualnu sliku, a zatim `radio na ostvarenju ove vizije`:[3]

Pisao je gotovo neprestano. Tada je formirao svoju mentalnu sliku. Vidio je sebe kao uspješnog pisca, moćnu osobu, čovjeka koji je napredovao i počeo je raditi na ostvarenju te vizije. Proživio je svaku stranicu... Njegov život je uistinu bio moćan život.

Utjecaj
Rhonda Byrne rekla je intervjueru za Newsweek da je njezina inspiracija za stvaranje hit filma Tajna iz 2006. godine, a kasnije i istoimene knjige, bila njezina izloženost Wattlesovoj knjizi The Science of Getting Rich.[19] Byrneova kći, Hayley, dala je svojoj majci primjerak Wattlesove knjige kako bi joj pomogla da se oporavi od sloma.[20] Sam film također referencira, ponovnim populariziranjem pojma Zakon privlačnosti,[19] knjigu drugog autora Nove misli, Williama Walkera Atkinsona, iz 1908., pod naslovom Vibracija misli ili zakon privlačnosti u svijetu misli.