Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Yoga: alfa i omega knjiga 9 – Osho: 256 str. 1710 din.
Osho Rajnesh
YOGA: Alfa i omega
Knjiga 9
Osho
JOGA: ALFA I OMEGA
Knjiga deveta
Poglavlje 1
OVLADAVANJE NAD PET ELEMENATA
21. aprila 1976. pre podne u dvorani `Buddha`
III, 43: bahirakalpita vrttirmahavideha tatah prakašavara
nakšayah.
Van [tela] i nezavisno [od njega] izvršena funkcija
[s-vesti] (vrtti) predstavlja [tzv]. »mističko napuštanje tela«
(mahavideha). Prepreka koja skriva svetlost [čiste, »telom«
neuslovljene »s-vesti«] time je uklonjena.
III, 44: sthulasvarupasukšmanvayarthavattvasamyamad
bhutajayah.
Samyama u pogledu [pet osnovnih ontoloških
kategorija, naime] »vidljive forme« (sthula), »suštine«
(svarupa), »nevidljivog« [za prostu percepciju] (sukšma),
»ontičke kauzalne zavisnosti« (anvaya) i »svrhovitosti«
(arthavattva) - [daje kao rezultat] ovladavanje bivstvujućim
(bhuta).
III, 45: tato `nimadipradurbhavah kaya samsampattaddharma
nabhighataš ca.
[Sa svoje strane pak] ovo [ovladavanje bivstvujućim]
doprinosi pojavi [izuzetnih] moći1
[kakva je npr. moć]
smanjenja do veličine atoma (anima) i drugih sličnih [moći.
Tada se javlja] i savršenstvo tela kao i nepovredivost
(anabhighata) njegovih formi (dharma).
III, 46: rupalavanyabalavajrasamhananatvani kayasampat.
Savršenstvo tela (kayasampad) [o kome je prethodno
reč] podrazumeva lepotu, privlačnost, snagu i solidnost
dijamanta.
PatanjĎalijev sistem joge nije filozofski sistem. On je
iskustven. To je alat s kojim se radi. Ali ipak sadrţi filozofiju.
Ona je tu da pruţi intelektualno razumevanje o tome kuda se
krećete, šta traţite. Filozofija je proizvoljna, funkcionalna, tu je
samo da pruţi razumljivu sliku teritorije za koju se spremate da
je otkrijete; ali filozofiju treba shvatiti.
Prva stvar o PatanjĎalijevoj filozofiji: on deli ljudsku
osobnost na pet omotača, pet tela2
. On kaţe da nemate jedno
telo; imate slojeve tela, jedno poviše drugoga, a njih je pet.
Prvo telo naziva annamaya kosha - telo hrane, zemaljsko telo,
koje je sačinjeno od zemlje i stalno se mora hraniti. Hrana
dolazi od zemlje. Ako prestanete da uzimate hranu vaša
annamaya kosha će iščeznuti. Dakle, moraš jako paziti šta jedeš jer te to sačinjava i utiče na tebe na milione načina i jer,
pre ili kasnije, hrana nije samo hrana. Ona postaje krv, tvoje
kosti, sama tvoja srţ. Ona cirkuliše u tvome biću i nadalje utiče
na tebe. Tako čistoća hrane stvara čistu annamaya koshu, čisto
telo hrane.
A ako je prvo telo čisto, lagano, bez teţine, onda je lako
stupiti u drugo telo; inače će biti teško - bićete opterećeni. Jeste
li primetili kad jedete previše i tešku hranu? Odmah počnete
osećati neku pospanost, neku vrstu letargije. Rado bi išli na
spavanje; budnost odmah počinje da nestaje. Kada je prvo telo
opterećeno teško je ostvariti veliku budnost. Zbog toga je
gladovanje postalo tako vaţno u svim religijama. Ali
gladovanje je nauka i ne bi se trebalo šaliti s tim.
Baš neke veče jedna je sannyasin došla i rekla mi da je
gladovala, i sad je njeno celo telo, njeno celo biće poremećeno
- strahovito poremećeno. Sada ţeludac ne radi dobro. A kad
ţeludac ne radi dobro sve slabi, vitalnost je izgubljena i vi ne
moţete biti ţivi. Postajete sve više neosetljivi i mrtvi.
Ali gladovanje je vaţno. Ono se mora sprovoditi vrlo
paţljivo, morate razumeti funkcionisanje annamaya koshe -
samo tada moţete gladovati. I mora se sprovoditi pod
pravilnim voĎstvom - voĎstvom onoga ko je prošao kroz sve
faze svoje annamaya koshe. Ne samo to - onoga koji je zašao
iza nje i ko moţe annamaya koshu da promatra kao svedok.
Inače gladovanje moţe biti opasno.
Ili, treba samo uzimati hranu u pravoj količinu i u
pravom kvalitetu; gladovanje nije potrebno.
Ovo je vaţno jer je reč o vašem prvom telu, a - više ili
manje - ljudi se zakače na prvo telo; nikada se ne pomaknu ka
drugome. Milioni ljudi nisu čak ni svesni da imaju drugo telo,
dublje telo, skriveno iza prvog sloja. Prvi pokrov je vrlo debeo.
Drugo telo PatanjĎali naziva pranamaya kosha - energetsko
telo, električno telo. Ono se sastoji od električnih polja. Cela
akupunktura bavi se tim poljima. Drugo telo je suptilnije od prvoga, a ljudi koji se počnu kretati od prvog tela prema
drugom postaju polja energije, izuzetno privlačni, magnetični,
hipnotički. Ako im se pribliţite osetićete se oţivljeni,
energizovani.
Ako se pribliţite osobi koja ţivi samo u svome telu
hrane, osetićete se iscrpljeni - ona će vas isisati. Mnogo puta
sreli ste ljude i osetili da vas isisavaju. Nakon što odu osećate
se iscrpljeni, potrošeni, kao da je neko iskoristio vašu energiju.
Prvo telo je usisač, a prvo telo je vrlo veliko. Tako, ako previše
ţivite meĎu ljudima orijentisanima na prvo telo, uvek ćete se
osećati opterećeni, napeti, prazni, pospani, bez energije, uvek
na najniţoj energetskoj tački; nećete imati količinu energije
upotrebljivu za viši rast. Taj tip, prvi tip, osoba orijentisana na
annamaya koshu, ţivi za hranu. Ona jede, jede i jede, i to je sav
njen ţivot. Ona ostaje detinjasta na neki način. Prva stvar na
svetu koju učini dete je udisanje vazduha, zatim sisanje mleka.
Prva stvar koju dete mora učiniti na svetu jeste da potpomogne
telo hrane, a ako osoba ostane zavisna od hrane, ostaje
detinjasta. Njen rast pati.
Drugo telo, pranamaya kosha, daje vam novu slobodu,
pruţa vam više prostora. Drugo telo je veće od prvog, ono nije
ograničeno na vaše fizičko telo. Nalazi se i izvan i unutar
fizičkog tela. Okruţuje vas poput suptilne klime, energetske
aure. U sovjetskoj Rusiji otkrili su da se energetsko telo moţe
fotografisati. Oni su ga nazvali bioplazma, ali to zapravo znači
prana. Energija, ţivotni elan, ili ono što taoisti zovu chi ,sada
se moţe fotografisati. Sada je to postalo gotovo naučno.
U sovjetskoj Rusiji došlo je do velikog otkrića, a to je
da, pre nego što vaše fizičko telo počne da pati od neke bolesti,
energetsko telo pati od nje - šest meseci pre. Tek onda to
pogaĎa fizičko telo. Ako ćete dobiti tuberkulozu ili rak, ili bilo
koju bolest, vaše telo počinje pokazivati indikacije šest meseci
pre. Ispitivanja i testiranja fizičkog tela ne pokazuju ništa, ali
počinje pokazivati električno telo. Prvo se pojavljuje u pranamaya koshi, a zatim prodire u annamaya koshu. Sada
kaţu da je postalo moguće tretirati osobu pre nego li se razboli.
Jednom kad bude tako čovečanstvo se neće morati razbolevati.
Pre nego što postanete svesni da ste bolesni, fotografisanje
Kirlianovom metodom pokazaće da će neka bolest pogoditi
vaše fizičko telo. To se moţe sprečiti u pranamaya koshi.
Joga vrlo mnogo insistira na ispravnosti disanja zato što
je pranamaya kosha sačinjena od suptilne energije koja
disanjem putuje unutar vas. Ako dišete ispravno, vaša
pranamaya kosha ostaje zdrava, celovita i ţiva. Takva se osoba
nikada ne oseća umornom, takva osoba uvek je na raspolaganju
da učini bilo šta, ona je uvek spremna da odgovori datom
trenutku, spremna je na izazov. Uvek je spremna. Nikada je
nećete zateći nespremnu za bilo kakav trenutak. Ona ne planira
unapred, ne. Ali ima toliko mnogo energije da je, ma šta se
dogodilo, uvek spremna na odgovor. Ima preplavljujuću
energiju. Tai-chi deluje na pranamaya koshu, pranayama
deluje na pranamaya koshu.
A kad bi samo znali da dišete prirodno, rasli bi do svog
drugog tela. Drugo telo je snaţnije od prvog i ţivi duţe od
njega. Kada neko umre, njegova se bioplazma moţe videti još
gotovo tri dana. Ponekad se bioplazma brka sa duhom. Fizičko
telo umire, ali se energetsko telo nastavlja kretati. Oni koji su
dublje eksperimentisali oko smrti kaţu da je tri dana osobi koja
je umrla vrlo teško da poveruje da je mrtva jer je okruţuje isti
oblik - i to vitalniji, zdraviji i lepši nego ikada. Zavisno od
veličine vaše bioplazme, to moţe trajati i trinaest dana, ili čak
duţe.
Oko samadhija jogina.... U Indiji spaljujemo svačije
telo, izuzev tela onoga koji je postigao samadhi. Njegovo telo
ne spaljujemo iz odreĎenog razloga. Jednom kad spalite telo,
bioplazma se počne udaljavati od zemlje. Moţete je osećati
nekoliko dana, ali onda nestaje u kozmosu. Ali ako je fizičko
telo preostalo, bioplazma se moţe zakačiti na njega. A čovek koji je postigao samadhi, koji je postao prosvetljen - ako se
njegova bioplazma moţe zadrţati negde oko njegovog
samadhija,
3 mnogim će ljudima to biti na dobrobit. Na taj
način mnogi ljudi uspeju da vide lik svoga gurua
4
.
U Aurobindovom ašramu njegovo je telo stavljeno u
samadhi; nije uništeno, nije spaljeno. Mnogi ljudi kao da su
videli Aurobinda oko toga. Ili su ponekad čuli iste korake kao
Aurobindove pri šetnji. A ponekad je naprosto stajao ispred
njih. To nije Aurobindo, to je bioplazma. Aurobindo je otišao,
ali bioplazma, pranamaya kosha, moţe opstati vekovima. Ako
je osoba uistinu bila usklaĎena sa svojom pranamaya koshom,
ona moţe opstati. Ima svoju vlastitu egzistenciju. Mora se
shvatiti prirodno disanje. Pogledajte malu decu, ona dišu
prirodno. Zato su mala deca tako puna energije. Roditelji su
umorni, ali deca nisu.
Jedno dete kaţe drugome: `Ja sam tako pun energije da
cipele potrošim u roku od sedam dana.` Drugo kaţe: `To nije
ništa. Ja sam tako pun energije da potrošim odeću u roku od tri
dana.` A treće kaţe: `Ni to nije ništa. Ja sam tako pun energije
da potrošim roditelje u roku od jednog sata.` U Americi su
sproveli eksperiment u kojem je jedan vrlo snaţan čovek
atletskog tela dobio zadatak da prati malo dete i oponaša ga.
Štogod dete radilo i atleta to mora raditi, samo ga oponašati
osam sati. U roku od četiri sata atleta je bio gotov, srušen na
podu, jer je dete uţivalo i počelo činiti razne stvari - skakati,
trčati, vikati, derati se. A atleta je samo morao ponavljati. Dete
je nakon četiri sata bilo savršeno puno energije. Atleta - on je
bio gotov; rekao je: `On će me ubiti. Osam sati! Gotovo! Ja ne
mogu više.` On je bio veliki bokser, ali boks je druga stvar. S
detetom se ne moţete takmičiti.
Odakle dolazi ta energija? Iz pranamaya koshe. Dete
diše prirodno i, naravno, udiše više prane, više chi, koju akumulira u trbuhu. Trbuh je akumulator, rezervoar. Pogledajte
dete; to je ispravan način disanja. Kada dete diše, prsa su
sasvim nepomična. Njegov trbuh se podiţe i spušta. Kao da
diše iz trbuha. Sva deca imaju izraţen trbuščić; to je zbog
načina disanja i rezerve energije.
To je ispravan način disanja; setite se da ne koristite
prsa previše. Ponekad se mogu koristiti - u hitnim situacijama.
Beţite kako bi spasli svoj ţivot; tada moţete koristiti prsa. Ona
su sredstvo za hitne slučajeve. Onda moţete koristiti plitko,
brzo disanje i trčati. Ali obično prsa ne bi trebali da koristite.
Zapamtite jednu stvar: prsa sluţe samo za hitne situacije, jer je
u takvim situacijama teško disati prirodno - ako dišete
prirodno, ostajete tako mirni i tihi da ne moţete trčati, ne
moţete se boriti. Vi ste tako mirni i pribrani, nalik Budi. Ali
ako u hitnom slučaju - kuća gori - nastavite da dišete prirodno,
ništa nećete moći da spasete. Ili ako vas tigar napadne u šumi, a
vi nastavite disati prirodno, nećete se zabrinuti, reći ćete: `Ok,
neka učini šta god ţeli.` Nećete biti u stanju da se zaštitite.
Priroda je dala sredstvo za hitne slučajeve; to su prsa.
Kada vas napadne tigar morate prestati disati prirodno, morate
disati prsima. Onda ćete imati bolju sposobnost za beg, za
borbu, za brzo sagorevanje energije. A u hitnim situacijama
postoje samo dve mogućnosti - beg ili borba. Oboje zahtevaju
vrlo plitku, ali intenzivnu energiju - plitko, ali vrlo nemirno,
napeto stanje.
Ali ako stalno dišete iz prsiju vaš će um biti napet. Ako
stalno dišete iz prsiju uvek ćete biti prestrašeni. Jer disanje iz
prsiju predviĎeno je samo za stanja prestrašenosti. Ako vam
ono postane navika bićete stalno prestrašeni, napeti, uvek u
begu. Neprijatelj nije tu, ali vi ćete zamisliti da jeste. Tako
nastaje paranoja.