ISBN: Ostalo
Godina izdanja: K167
Jezik: Srpski
Autor: Strani

U dobrom stanju!

Braća Strugatski - Arkadij Natanovič (28. avgusta 1925., Batumi - 12. oktobar 1991., Moskva) i Boris Natanovič (15. aprila 1933., Lenjingrad - 19. novembar 2012., Sankt Peterburg) - ruski sovjetski pisci, koautori, scenaristi, klasici savremenih naučnih i društvenih fikcija.

A. N. Strugatski je pokušao da napiše fantastičnu prozu još pre rata (prema Borisu Strugatskom ovo je bila priča „Pronalazak majora Kovaleva“, izgubljena tokom Lenjingradske blokade). Prvo preživelo delo Arkadija Strugatskog - priča „Kako je Kang umro“ - završeno je 1946. i objavljeno 2001. godine. Nastavio je pokušaje pisanja beletristike, a 1950-ih, tokom vojne službe, priča „Četvrto kraljevstvo“ datirana je oko 1952. godine. Boris Natanovič počeo je da piše početkom 1950-ih; braća su razmenjivala kreativne ideje prepiskom i tokom praznika Arkadija Natanoviča. Prva umetnička publikacija Arkadija Strugatskog - priča „Pepeo od bikinija“ (1956), napisana zajedno sa Levom Petrovom dok je još bio u vojsci, posvećena je tragičnim događajima povezanim sa testiranjem hidrogen bombe na atolu Bikini i ostala je, rečima Vojciech Kaitoch-a, tipična za toga vremena kao primer „antiimperijalističke proze“. Januara 1958. u časopisu `Tehnika - mladost` objavljeno je prvo zajedničko delo braće - naučnofantastična priča `Izvana`, koja je kasnije pretočena u istoimeni roman.

1959. godine objavljena je prva knjiga Strugatskog - roman `Zemlja grimiznih oblaka`. Prema memoarima, ona je počela da se svađa sa suprugom Arkadija Natanoviča - Elenom Iliinichnom [1]. Nacrt je bio spreman do 1957., ali uredničke prepreke su odgodile objavljivanje. Nastavak koji su sa ovom pričom povezali zajednički junaci - „Put do Amalteje“ (1960.), „Pripravnici“ (1962.), kao i priče prve Strugatske zbirke „Šest utakmica“ (1960.) postavili su temelj za multi-obimni ciklus radova o budućem svetu podneva, u kome su autori Želeo bih da živim.

Braća Strugatska su dugi niz godina bili vodeći predstavnici sovjetske naučne fantastike, njihova raznovrsna dela odražavala su razvoj autorskih pogleda na svet. Svaka nova knjiga postala je događaj, izazivala je žive i kontroverzne diskusije. Neizbežno i više puta mnogi kritičari upoređivali su svet koji je Strugatski stvorio sa svetom opisanim u utopiji Ivana Efremova, „Maglu Andromeda“. U jednom od članaka tog vremena, Eugene Brandis i Vladimir Dmitrevski primetili su: `Za razliku od Efremovih junaka, koji ih sasvim svesno podiže iznad ljudi našeg vremena, Strugatski obdarava ljude budućnosti sa crtama naših najboljih savremenika.` Neki kritičari upoređuju svet Efremova sa grandioznom scenografijom za predstavu, koja, međutim, nikada neće biti inscenirana, jer scenario nije napisan, i nema ko da igra. Strugatsko podne je, naprotiv, bio živi, stvarni svet.

Prve Strugatske knjige odgovarale su zahtevima socijalističkog realizma. Izrazita karakteristika ovih knjiga u poređenju s uzorcima tadašnje sovjetske naučne fantastike bili su „neshematični“ junaci (intelektualci, humanisti posvećeni naučnom istraživanju i moralnoj odgovornosti za čovečanstvo), originalne i smele fantastične ideje o razvoju nauke i tehnologije. Dela Strugatskog napisana su visoko umetnički, sa humorom, likove odlikuje individualizacija jezika. Oni su se organski poklopili sa periodom „odmrzavanja“ u zemlji i odražavali su tadašnju veru u svetliju budućnost i stalni napredak u odnosima s javnošću. Programska knjiga ovog perioda bio je roman „Noće, KSKSII vek“ (1962), koji je velikim potezima ocrtao fascinantnu perspektivu budućnosti čovečanstva, čiji su predstavnici svetli, inteligentni ljudi, entuzijastični istraživači svemira, tragači, kreativne ličnosti.

Međutim, već u priči „Daleka duga“ (1963.) postoje alarmantne beleške: katastrofa na dalekoj planeti kao rezultat eksperimenata koje su sproveli naučnici dovela je do izražaja jednu od glavnih tema daljeg rada Strugatskog - moralni izbor osobe koja se nađe u teškoj poziciji kada treba da birate između loših i veoma loše opcije. U istoj priči autori su po prvi put identifikovali problem: šta će raditi ljudi koji nisu u stanju da žive kreativno i kako će se osećati u svetlom podnevanju? Suočeni sa prošlošću, da razmisle o tome da li je moguće brzo se osloboditi „paleolitika u svesti“, morali su junaci romana „Pokušaj leta“ (1962), a potom i osoblje Instituta za eksperimentalnu istoriju u romanu „Teško je biti Bog“ (1964). U priči „Predatorske stvari veka“ (1965.), Strugatski se bavi gorućim problemima našeg vremena, crta groteskni model budućeg potrošačkog društva, koji sada izgleda najverovatnije ekstrapolacija razvoja današnjeg sveta. Kompozicionirano, roman je, prema Vojciech Kaitochu, „posebno sovjetska distopija“, prva „distopija utopije“ u ruskoj literaturi.

Istovremeno, Strugatski piše nekoliko dela koja se ne uklapaju u okvir standardnih ili tradicionalnih žanrova. Skriven humorom i optimizmom, „Priča za mlade naučnike“, „Ponedeljak počinje u subotu“ (1965), nastavila je Priča o trojici (1968. - originalna verzija; 1989. - skraćena prepravljena verzija) u kojoj humor ustupa oštru satiru na birokratski kasarni socijalizam. Na rezultate nije bilo sporo - uticaj na Irkutski almanah „Angara“ koji je objavio delo prestao je da se objavljuje [izvor nije naveden 1600 dana], a sama Priča o trojki tokom mnogih godina postala je nepristupačna za čitaoce. Slična sudbina dočekala je i najtežu filozofski kratku priču „Puž na padini“ (objavljena u delovima 1966. i 1968 .; u potpunosti 1988.). Radnja u priči odvija se paralelno na dva susedna mesta - u Šumi i u Kancelariji za šumarske poslove. Sovjetska kritika konzervativnog smisla, zauzevši stav protiv prepoznatljivosti birokratske gluposti u Kancelariji, praktično nije videla dublje misli autora o neumoljivoj napretku, pometeći sve što nije pogodno za novi život. Ali svet priče „utkan je iz najspornijih trendova društvenog života. Ovo je neverovatan svet. Ovo je svet različitih vrsta društvenih potencijala, ponekad vrlo sumornih. Pred nama su poput embriona nekih verovatnih fenomena budućnosti - budućnosti koja je moguća ako se tim embrionima dozvoli razvoj “(A. Lebedev,„ Realna fantazija i fantastična stvarnost “-„ Novi svet “, br. 11, 1968).

Satirični roman „Druga invazija Marsovaca: Beleške zdravog“ (1967) takođe nije oduševio pravoslavne kritičare; imena likova pozajmljenih od junaka grčkih mitova nisu mogla sakriti aluzije za sadašnjost, a glavno pitanje koje su postavili autori: „Da li su koncepti primenljivi: čast, dostojanstvo, ponos - na čitavo čovečanstvo? Da li je dozvoljeno da on zameni „rođeno pravo“ za gulaš od leće? “- takođe je prošao gotovo nezapaženo. Sličan problem: da li je čovečanstvo spremno da se upozna sa nepoznatim, naročito da se upozna sa vanzemaljskom civilizacijom, zvučalo je u romanu „Hotel kod mrtvog planinara“ (1970), u kojem je Strugatski takođe pokrenuo rizičan eksperiment da stvori fantastičnu detektivsku priču.

Vraćajući se u podne podne, Strugatski piše romane `Naseljeno ostrvo` (1969, apr .; 1971), `Kid` (1971), `Momak iz podzemlja` (1974). Ova dela su pomno obraćala pažnju na sovjetsku cenzuru (prilikom pripreme Naseljenog ostrva za objavljivanje u prvim prikupljenim radovima 1991. godine, autori su morali da povrate više od 900 promena u tekstu u skladu sa cenzorskim zahtevima), a praktički nisu izašla u toku 1970-ih izdanja knjiga Priča „Putni piknik“ (1972.), nakon osam godina od svog prvog objavljivanja u časopisu, nije objavljena iz različitih razloga, a tek 1980. godine u zbirci „Neodređeni susreti“ pojavila se u skraćenom obliku. Tema Zone - teritorija na kojoj se dešavaju čudni događaji nakon posete vanzemaljcima i stalkerima - daradevilima koji potajno prodiru u ovu zonu, razvijena je u filmu Andreja Tarkovskog `Stalker`, snimljenom 1979. po Strugatskom scenariju, i nakon prave černobilske katastrofe - u računarskoj igri STALKER i mnoga književna dela o njemu.

Glavna tema dela Strugatskis - tema izbora - postala je glavna za priču „Jedna milijarda godina do kraja sveta“ (1976), čiji su se junaci suočili sa okrutnom potrebom da biraju između sposobnosti stvaranja pod pretnjom smrti ili napuštaju svoja verovanja za miran život. Istovremeno, napisan je roman `Grad osuđenih` (1972, objavljen 1988-1989), u kome je, prema Marku Amusinu, pokušao da se `izgradi dinamičan model ideologizovane svesti tipičan za najšire delove našeg društva, kako bi se pronašla njegova sudbina u pozadini. promenjena društvena stvarnost, da bi se istražile različite faze njegovog „životnog ciklusa“, ​​a posebno dramatična tranzicija razmišljanja sovjetskih ljudi sa pozicije fanatične vere u komunističke ideale u uslove ideološkog vakuuma karakterističnog za čitavu generaciju. “ Sergej Čuprinin je napisao: „Ovi pisci, osetljivi na zahteve dana, pogađaju istu tačku. Ne bez razloga, oni dokazuju da su eksperimenti na čoveku i društvu neprihvatljivi, moralno zločinački, čak i ako eksperimentare pokreću naoko naoko dobri motivi ... Ne bez razloga, ne plašeći se ponavljanja, oni uveravaju da će dobro koje je isprepleteno sa nasiljem neminovno prerasti u zlo - i još opasnije, da i dalje sebe smatra dobrim ... `. Za ta dela, kao i za roman `Sudbina hromi` (1982, objavljen 1986.), glavni likovi obdareni su autobiografskim obeležjima. Novela `Lame sudbine`, koja govori o životu starijeg pisca, uključuje priču `Ružni labudovi` (objavljena u inostranstvu bez saglasnosti autora 1967.).

Još jedan apel svetu podneva - romani „Buba u mravinjaku“ (1979; nagrada Aelita 1981.) i „Valovi ugase vetar“ (1985.) rezimirali su konačni rezultat razvoja utopijske teme u delu Strugatskog. Nijedan tehnološki napredak neće doneti sreću čovečanstvu, ako ne postane osnova dobro obrazovanog čoveka koji se može rešiti `unutrašnjeg majmuna` - ovo je zaključak mnogih godina njegovo istraživanje moguće budućnosti. Tema vaspitanja postala je ključna za roman `Opterećeno zlom ili četrdeset godina kasnije` (1988), višenamjenski narativ koji istražuje svrhu i složenost zadataka Učitelja koristeći primjer dvogodišnje istorije. „Značenje svih ovih izleta u prošlost vidi se u ovome. Jedan Učitelj (čak i vanredni) nije u stanju snagom svog znanja, svoje uverenosti da nepovratno pokrene društvo ka napretku (u razumevanju Učitelja) i istovremeno osigura svoj pedagoški koncept od izobličenja u vremenu. Ali on to ne može pokušati! “(F. Snegirev,„ Vreme učitelja “-„ Sovjetska bibliografija “, br. 1, 1990).

Poslednje zajedničko delo Strugatskog bila je predstava „Jevreji grada Sankt Peterburga ili Tužni razgovori svećama“ (1990) - upozorenje na preterano goruće optimističke nade modernog vremena.

Arkadij Strugatski napisao je nekoliko radova sam pod pseudonimom S. Iaroslavcev: burleska priča Ekspedicija u podzemlje (1974, delovi 1-2; 1984, deo 3), priča Detalji o životu Nikite Vorontsov (1984) i priča Đavo među ljudima `(1990-91, objavljen 1993). Nikita Vorontsov pada u ring vremena i živi isti život mnogo puta, ali nije u stanju da zaista ništa promeni u svetu oko sebe. Kim Voloshin, prolazeći kroz paklene muke u stvarnom životu, postaje snažni „đavo među ljudima“, ali takođe nije u stanju da ovaj svet učini još malo boljim.

Nakon smrti Arkadija Strugatskog 1991. godine, Boris Strugatski je, po sopstvenoj definiciji, nastavio da „vidi gust dnevnik literature sa dve ruke, ali bez partnera“. Pod pseudonimom S. Vititski objavljeni su njegovi romani „Traganje za sudbinom, ili dvadeset sedma teorema etike“ (1994-1995) i „Moćni svetovi“ (2003), koji su nastavili sa proučavanjem neumoljivog rocka i mogućnosti uticaja na okolnost.