Cena: |
Želi ovaj predmet: | 2 |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | BEX Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja)
PostNet (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
Grad: |
Novi Beograd, Beograd-Novi Beograd |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1995.
Oblast: Hrišćanska mitologija
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Princ tame: Radikalno zlo i moć dobra u istoriji / Džefri B. Rasel
Beograd 1995. Mek povez sa klapnama, ilustrovano, 275 strana.
Knjiga je odlično očuvana (kao nova).
Ko je Princ tame, ko je taj zastrašujući i misteriozni lik koji je tokom vekova nosio bezbroj imena? Zvao se Satana, Lucifer, Đavo, Zli, Mefisto... I otkuda on u svetu koji je stvorio dobri Gospod? Džefri Rasel, poznati istoričar religije, nudi odgovore na ova pitanja prateći istoriju ideja i simbola zla u judeo-hrišćanskim religijskim tradicijama, kao i u modernoj svetovnoj misli.
Ljudi su odvajkada opažali zlo, jer ono je oduvek bilo sastvani deo ljudskog bivstvovanja. Ipak, različite kulture su dale posve drugačije odgovore na pitanja o poreklu i značenju zla. U mitovima, a naročito u politeističkim religijama svet božanskog je svet u kome se dobro i zlo podudaraju. U božanskim grudima žive dve duše — i dobra i zla. Monoteističke religije su s problemom zla morale da se suoče u mnogo bolnijem vidu. „Znamo da smo od Boga, a opet sav svijet leži u zlu”, kaže Biblija. Jedan Bog, dobri Bog, tvorac sveta i svih živih bića jeste svemoćan, sveznajuć i dobrohotan. Pa kako je onda moguće da na svetu postoji toliko mnoštvo zala? Na ovo zamršeno pitanje, ljudi su tokom vekova dali brojne odgovore.
Ova knjiga je istorija tih odgovora, povest razmišljanja o prirodi i poreklu zla. Ona obuhvata odgovore proroka, teologa, mistika, filozofa, pesnika, književnika i običnog naroda. Predstavljajući ta mnogobrojna i zanimljiva gledišta, Džefri Rasel nas stalno podseća da je zlo uvek stvarno i opipljivo, a da znanje i teorijsko bavljenje ovim problemom ima istinsku vrednost samo ukoliko nas čini osetljivim na stvarno zlo u nama i oko nas. Poglavljem koje se zove Aušvic i Hirošima, završava se ova istorijska panorama o zlu. Ova dva simbola krvavog XX veka nisu poslednja reč istorije. Vukovar, Sarajevo i Mostar sigurno neće postati opštečovečanski simboli destrukcije, ali oni su stvarnost našeg pokleknuća. Ka ko da razumemo to rušilaštvo? Jedan odgovor je da krenemo na istorijsko putovanje i vidimo kako su zlo objašnjavale mnoge prethodne generacije, čije iskustvo nije ništa manje bolno od iskustva ljudi modernog XX veka.
Sadržaj:
Predgovor
Zlo
Đavo u svetu
Dobri Gospod i đavo
Hrist i sila zla
Satana i jeres
Dualizam i pustinja
Klasično hrišćansko glediste
Narodni Lucifer i Lucifer elite
Sholastičari, pesnici i dramski pisci
Nominalisti, mistici i veštice
Đavo i reformatori
Gore na tronu vlade carske
Dezintegracija pakla
Od romanse do nihilizma
Integracija zla
Aušvic i Hirošima
Značenje zla
Đuro Šušnjić: Pogovor
Dodatak I
Dodatak II