Cena: |
Želi ovaj predmet: | 5 |
Stanje: | Polovan sa vidljivim znacima korišćenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Lično |
Grad: |
Kraljevo, Kraljevo |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1960
Jezik: Hrvatski
Autor: Strani
Josif i njegova braća - kompletan roman u dve knjige
Izdavač: Otokar Keršovani, Rijeka
Biblioteka Svjetskih romana, knjige 22 i 23
Prevod: Dušan Glumac
Povez: tvrd
Broj strana: 2065
Spolja kao na slikama.
Pečatirane, po jedno zacepljenje u obe knjige, žućkaste flekice prisutne u manjoj meri.
Prva knjiga bez predlista, manji kontakt sa vodom pri donjim ivicama (bez posledica).
Uz prethodne napomene knjige su dobro očuvane.
Okolnost da je roman Josif i njegova braća nastajao tokom punih šesnaest godina, da je započet 1925. godine u Minhenu, 1933. nastavljen u Švajcarskoj, delom na francuskoj obali, a dovršen u Kaliforniji 1943. godine, već po sebi ukazuje na uslove pod kojima je sazrevalo ovo obimno delo, čiji je prvi deo objavljen 1933. godine pod naslovom Priče Jakovljeve, drugi 1934. godine pod naslovom Mladi Josif, treći 1936 (u Beču) pod naslovom Josif u Egiptu, a četvrti (u Stokholmu) pod naslovom Josif Hranitelj, da bi tek 1948. sve četiri knjige bile objavljene pod jedinstvenim naslovom Josif i njegova braća.
Tetralogiji Josif i njegova braća, shodno složenoj prirodi ovog dela, može se pristupiti iz više aspekata, ali joj se ponajviše pristupa ili kao izuzetnom doprinosu modernom, humanizmom inspirisanom tumačenju mita ili pak kao kompleksnom pripovedačkom ostvarenju koje predstavlja jedno od najviših dometa modernog pripovedačkog umeća ne samo u stvaralaštvu Tomasa Mana nego moderne proze uopšte. S obzirom na značaj i funkciju mita i mitskog u kulturnom stvaralaštvu našeg stoleća sasvim je razumljivo da se ovom delu prevashodno pristupalo kao osobenoj obradi mitskog, odnosno sa stanovišta poimanja i tumačenja mita kao sastavnog dela čoveka i njegove povesti.
Takvom tumačenju i viđenju ovog dela išao je naruku i sâm Tomas Man sa svojim u više navrata izraženim uverenjem da svojim bavljenjem mitom, a to znači pre svega ovim svojim delom, doprinosi stvaranju i razvoju „novog humanizma”.
(K-167)