Cena: |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Pošta Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) PostNet (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
Grad: |
Čurug, Žabalj |
Godina izdanja: 1978
Jezik: Srpski
Autor: Strani
ISBN: sve je zasnovano na stvarnim, istorijskim događajima
Erih Koš U potrazi za Mesijom 2,3 knjiga *6812*03-2023
Erih Koš autor
izdanje : Prosveta Beograd 1978.g
Tvrd povez,ćirilica,283+308.strana,format : 20,5 x 13 cm,težina 880.grama
stanje: vrlo dobro-nema ispisivanja-pečat bivšeg vlasnika
Kao i svako književno delo Eriha Koša, ovo možda i najviše, sve je zasnovano na stvarnim, istorijskim događajima, sa malo primesa romanesknog, tek da ne bude činjinično nabrajanje istorije, lutanja i stradanja jevrejskog naroda kroz vekove unazad.
Ima tu i kabale i Kaira i istanbulskih priča i događaja, putovanja, putovanja...
Sam Koš je za ovaj svoj kapitalni roman jednom prilikom rekao:
`Taj roman radio sam gotovo deset godina. Skupljao sam materijal o jednom lažnom Mesiji i drugom koji je bio njegov ideolog. To je roman o prevari, o izdaji počinjenoj kao odricanju čoveka od svega, od svih ljudskih dobara. Delo se završava tako da se glavni junak na kraju oženi prostitutkom, a da na tronu od zlata boravi na jednom ostrvu da bi ga na kraju osvajači stavili na procep. On, da sačuva glavu prihvata islam i postaje konvertit i izdajnik. Neki su se zbog takvog sadržaja uplašili, zbog aluzija da je reč o Titu. Istina, to nisu smeli direktno da kažu jer bih ja, onda njih pitao na osnovu čega zaključuju da je to baš tako. Kad je `Prosveta` prihvatila da objavi `Mesiju` na nagovor recezenata izostavio sam iz romana jedino savremene reči kao što su `revolucija` i `kontrarevolucija`.
Erih Koš je u najvećem delu svog književnog stvaralaštva - satiričar.
Za njega je satira zapravo kritika života naročite vrste, ali je zanimljivo da ona, za razliku od drugih vrsta književnosti, prevashodno poezije, gotovo nikada nije samokritika.
Jer, Žan Pol Sartr je rekao: `Pakao su drugi`.
Zato kad se solidarišemo i poistovećujemo sa drugima, u nacionalnim, socijalnim i političkim skupinama, mi o njima najčešće pišemo hvalospeve, ponekad kritičke, upozoravajuće primedbe, ali satirične napade i obračune samo kad postajemo disidentni, otpadnici i imamo suprotan primer i ideološku podlogu na koju se oslanjamo.