pregleda

Ivan Jefremov - NA KRAJU EKUMENE 1-2 (Kadok, knj. 26-27


Cena:
990 din
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Lično
Grad: Novi Sad,
Novi Sad
Prodavac Nije trgovac

alenemigrant (6111)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 12587

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1985
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Odlično očuvano.

Autor - osoba Jefremov, Ivan Antonovič
Naslov Na kraju Ekumene. Knj. 1–2 / Ivan Jefremov ; preveo sa ruskog Nikola Damnjanović ; [ilustracije Dragutin Nježić]
Jedinstveni naslov ǂНа ǂкраю ойкумены. srpski jezik
Vrsta građe roman
Ciljna grupa omladinski, iznad 14 godina (M)
Jezik srpski
Godina 1985
Izdavanje i proizvodnja Beograd : Delta press : Prosveta, 1985
Fizički opis 127 str. ; 125 str. : ilustr. ; 21 cm
Drugi autori - osoba Damnjanović, Nikola (prevodilac)
Nježić, Dragutin (ilustrator)
Zbirka Klasična dela omladinske književnosti : KADOK
(Ppl.)
Napomene Prevod dela: На краю ойкумены / Еффемов Иван Антонович.

Na kraju ekumene (На краю Ойкумены) istorijsko-pustolovni je roman, odnosno istorijska povest sovjetskog pisca Ivana Antonoviča Jefremova. Napisana je sredinom četrdesetih godina, a prvi put objavljena 1949. godine. Kasnije je povezana sa povesti Putovanje Baurdžeda u dilogiju poznatu pod naslovom Veliki luk. Dve priče spajaju drevni Egipat, putovanja preko granica tada poznatog sveta i motiv dragocenog plavog kamena.
Radnja romana smeštena je približno u 11. i 10. vek pre nove ere. Glavni junak je Pandion, mladi grčki vajar koji napušta domovinu u potrazi za znanjem, lepotom i umetničkim savršenstvom. Posle boravka na Kritu i niza opasnih događaja dospeva na feničanski brod, a nakon brodoloma kod egipatske obale biva zarobljen i pretvoren u roba.
Pandion u Egiptu upoznaje veličinu jedne stare civilizacije, ali i njenu drugu stranu: despotizam, prinudni rad, strogu društvenu hijerarhiju i potčinjenost umetnika volji vlasti. Kao vajar, on odbija da svoje umeće stavi u službu gospodara i faraonske države, pa njegov sukob sa ropstvom postaje i borba za slobodu stvaranja.
Zajedno sa drugim zarobljenicima Pandion uspeva da se oslobodi. Među njegovim najbližim saputnicima nalaze se ljudi različitog porekla, među njima crni umetnik Kidogo i Etrurac Kavi. Da bi se vratio u Grčku, Pandion mora da pređe gotovo čitavu Afriku, od istočnih oblasti prema zapadnoj obali. Putovanje vodi junake kroz pustinje, savane, prašume i krajeve koji su za antičke narode predstavljali granicu ekumene – naseljenog i poznatog sveta.
Veliki prostor Afrike u romanu nije samo pozornica za pustolovine. Jefremov ga prikazuje kao svet razvijenih kultura, veština i znanja, suprotstavljajući se pojednostavljenim predstavama o izolovanosti drevnih naroda. Trgovački putevi, more i ljudska radoznalost povezuju Egipat, Grčku, Krit i afričke zemlje u neku vrstu prvobitne svetske zajednice.
Važan motiv romana jeste prijateljstvo među ljudima različitih rasa, jezika i kultura. Pandion, Kidogo i njihovi saputnici opstaju zahvaljujući uzajamnoj pomoći. Njihova zajednička borba pokazuje da su težnja ka slobodi, osećanje dostojanstva i potreba za stvaranjem univerzalne ljudske osobine. Slika „Velikog luka“, okeana koji povezuje zemlje i narode, postaje simbol bratstva i zajedničke borbe protiv ropstva i tiranije.
Roman istovremeno govori o nastanku umetničkog dela. Pandion traga za načinom da u kamenu izrazi lepotu živog ljudskog tela, ali tokom putovanja shvata da umetnost ne nastaje samo iz posmatranja spoljašnje lepote. Ona mora da obuhvati iskustvo patnje, prijateljstva, ljubavi, borbe i slobode. Njegovo sazrevanje umetnika neodvojivo je od sazrevanja čoveka.
Na kraju ekumene spaja istorijsku rekonstrukciju, pustolovni roman, priču o odrastanju i filozofsko razmišljanje o umetnosti i vlasti. Iako Jefremov koristi arheološka, etnografska i geografska znanja, on slobodno dopunjava nedovoljno poznate delove stare istorije. Zbog toga se delo ponekad određuje i kao istorijska proza sa elementima naučne fantastike.

Ivan Antonovič Jefremov rođen je 23. aprila 1908. godine u okolini Sankt Peterburga, a preminuo je 5. oktobra 1972. u Moskvi. Bio je sovjetski paleontolog, geolog, istraživač, pisac naučne fantastike i društveni mislilac. Smatra se jednim od najznačajnijih autora sovjetske fantastike i jednim od osnivača savremene tafonomije, nauke koja proučava nastanak fosilnih nalazišta i procese očuvanja ostataka živih organizama.
Detinjstvo mu je bilo obeleženo ratom, revolucijom i raspadom porodičnog života. Kao veoma mlad radio je različite poslove, plovio kao mornar i učestvovao u geološkim i paleontološkim ekspedicijama. Njegovo obrazovanje nije teklo uobičajenim putem, ali je zahvaljujući velikom znanju i istraživačkom radu izgradio ozbiljnu naučnu karijeru.
Od tridesetih godina radio je u Paleontološkom institutu u Moskvi. Doktorirao je biološke nauke 1941. godine, a najveći naučni doprinos dao je razvoju tafonomije. Njegova istraživanja pomogla su da se fosilna nalazišta ne posmatraju samo kao slučajne zbirke kostiju, već kao rezultat određenih geoloških i bioloških procesa.
Jefremov je učestvovao i rukovodio brojnim ekspedicijama. Posebno su značajna istraživanja u pustinji Gobi tokom druge polovine četrdesetih godina, gde su pronađeni brojni ostaci dinosaurusa i drugih praistorijskih životinja. Zbirke sa tih ekspedicija postale su važan deo fonda moskovskog Paleontološkog muzeja. Za naučnu monografiju Tafonomija i geološki letopis dobio je 1952. godine Staljinovu nagradu.
Književnošću je počeo ozbiljnije da se bavi tokom Drugog svetskog rata. U prvim pričama povezivao je naučna otkrića, udaljene predele, geološke zagonetke i ljudsku smelost. Njegova proza zasnivala se na uverenju da naučna fantastika ne treba samo da prikazuje tehnička čuda, već i da razmišlja o moralnom, društvenom i duhovnom razvoju čoveka.
Najveću slavu stekao je romanom Maglina Andromede, objavljenim 1957. godine. U njemu je prikazao daleku budućnost u kojoj je čovečanstvo prevazišlo ratove, društvenu nejednakost i oskudicu i povezalo se sa drugim razumnim civilizacijama u zajednicu Velikog prstena. Roman je snažno uticao na razvoj sovjetske naučne fantastike.
U romanu Čas Bika predstavio je suprotnu mogućnost: represivno, hijerarhijsko društvo zasnovano na strahu, nejednakosti i kontroli. Zbog političkih i društvenih aluzija knjiga je jedno vreme bila potiskivana iz javnosti. Roman Oštrica britve povezuje pustolovinu, psihologiju, filozofiju, istraživanje ljudske lepote i pitanja granica čovekovih sposobnosti.
Istorijskoj prozi pripadaju Na kraju ekumene, Putovanje Baurdžeda i poslednji roman Tais Atinjanka. U tim delima Jefremov je prikazivao susrete civilizacija, položaj umetnika, težnju ka slobodi i istorijsko nastajanje humanističkih ideala.
Njegova proza odlikuje se velikom erudicijom, živopisnim opisima prirode, interesovanjem za arheologiju i stare kulture, kao i težnjom da se nauka poveže sa etikom. Verovao je da napredak čovečanstva nije moguć samo usavršavanjem tehnologije, već zahteva razvoj odgovornosti, obrazovanja, telesne i duhovne lepote i poštovanja prema drugim ljudima.
Poznatija dela:
Na kraju ekumene
Putovanje Baurdžeda
Maglina Andromede
Čas Bika
Oštrica britve
Tais Atinjanka
Zvezdani brodovi
Srce zmije

Tags: Ivan Antonovič Jefremov, Na kraju ekumene, На краю Ойкумены, Pandion, stara Grčka, drevni Egipat, Afrika, istorijski roman, pustolovni roman, ropstvo, sloboda, umetnost, prijateljstvo, paleontologija, sovjetska naučna fantastika.

MG P55 (N)


Predmet: 84882123
Odlično očuvano.

Autor - osoba Jefremov, Ivan Antonovič
Naslov Na kraju Ekumene. Knj. 1–2 / Ivan Jefremov ; preveo sa ruskog Nikola Damnjanović ; [ilustracije Dragutin Nježić]
Jedinstveni naslov ǂНа ǂкраю ойкумены. srpski jezik
Vrsta građe roman
Ciljna grupa omladinski, iznad 14 godina (M)
Jezik srpski
Godina 1985
Izdavanje i proizvodnja Beograd : Delta press : Prosveta, 1985
Fizički opis 127 str. ; 125 str. : ilustr. ; 21 cm
Drugi autori - osoba Damnjanović, Nikola (prevodilac)
Nježić, Dragutin (ilustrator)
Zbirka Klasična dela omladinske književnosti : KADOK
(Ppl.)
Napomene Prevod dela: На краю ойкумены / Еффемов Иван Антонович.

Na kraju ekumene (На краю Ойкумены) istorijsko-pustolovni je roman, odnosno istorijska povest sovjetskog pisca Ivana Antonoviča Jefremova. Napisana je sredinom četrdesetih godina, a prvi put objavljena 1949. godine. Kasnije je povezana sa povesti Putovanje Baurdžeda u dilogiju poznatu pod naslovom Veliki luk. Dve priče spajaju drevni Egipat, putovanja preko granica tada poznatog sveta i motiv dragocenog plavog kamena.
Radnja romana smeštena je približno u 11. i 10. vek pre nove ere. Glavni junak je Pandion, mladi grčki vajar koji napušta domovinu u potrazi za znanjem, lepotom i umetničkim savršenstvom. Posle boravka na Kritu i niza opasnih događaja dospeva na feničanski brod, a nakon brodoloma kod egipatske obale biva zarobljen i pretvoren u roba.
Pandion u Egiptu upoznaje veličinu jedne stare civilizacije, ali i njenu drugu stranu: despotizam, prinudni rad, strogu društvenu hijerarhiju i potčinjenost umetnika volji vlasti. Kao vajar, on odbija da svoje umeće stavi u službu gospodara i faraonske države, pa njegov sukob sa ropstvom postaje i borba za slobodu stvaranja.
Zajedno sa drugim zarobljenicima Pandion uspeva da se oslobodi. Među njegovim najbližim saputnicima nalaze se ljudi različitog porekla, među njima crni umetnik Kidogo i Etrurac Kavi. Da bi se vratio u Grčku, Pandion mora da pređe gotovo čitavu Afriku, od istočnih oblasti prema zapadnoj obali. Putovanje vodi junake kroz pustinje, savane, prašume i krajeve koji su za antičke narode predstavljali granicu ekumene – naseljenog i poznatog sveta.
Veliki prostor Afrike u romanu nije samo pozornica za pustolovine. Jefremov ga prikazuje kao svet razvijenih kultura, veština i znanja, suprotstavljajući se pojednostavljenim predstavama o izolovanosti drevnih naroda. Trgovački putevi, more i ljudska radoznalost povezuju Egipat, Grčku, Krit i afričke zemlje u neku vrstu prvobitne svetske zajednice.
Važan motiv romana jeste prijateljstvo među ljudima različitih rasa, jezika i kultura. Pandion, Kidogo i njihovi saputnici opstaju zahvaljujući uzajamnoj pomoći. Njihova zajednička borba pokazuje da su težnja ka slobodi, osećanje dostojanstva i potreba za stvaranjem univerzalne ljudske osobine. Slika „Velikog luka“, okeana koji povezuje zemlje i narode, postaje simbol bratstva i zajedničke borbe protiv ropstva i tiranije.
Roman istovremeno govori o nastanku umetničkog dela. Pandion traga za načinom da u kamenu izrazi lepotu živog ljudskog tela, ali tokom putovanja shvata da umetnost ne nastaje samo iz posmatranja spoljašnje lepote. Ona mora da obuhvati iskustvo patnje, prijateljstva, ljubavi, borbe i slobode. Njegovo sazrevanje umetnika neodvojivo je od sazrevanja čoveka.
Na kraju ekumene spaja istorijsku rekonstrukciju, pustolovni roman, priču o odrastanju i filozofsko razmišljanje o umetnosti i vlasti. Iako Jefremov koristi arheološka, etnografska i geografska znanja, on slobodno dopunjava nedovoljno poznate delove stare istorije. Zbog toga se delo ponekad određuje i kao istorijska proza sa elementima naučne fantastike.

Ivan Antonovič Jefremov rođen je 23. aprila 1908. godine u okolini Sankt Peterburga, a preminuo je 5. oktobra 1972. u Moskvi. Bio je sovjetski paleontolog, geolog, istraživač, pisac naučne fantastike i društveni mislilac. Smatra se jednim od najznačajnijih autora sovjetske fantastike i jednim od osnivača savremene tafonomije, nauke koja proučava nastanak fosilnih nalazišta i procese očuvanja ostataka živih organizama.
Detinjstvo mu je bilo obeleženo ratom, revolucijom i raspadom porodičnog života. Kao veoma mlad radio je različite poslove, plovio kao mornar i učestvovao u geološkim i paleontološkim ekspedicijama. Njegovo obrazovanje nije teklo uobičajenim putem, ali je zahvaljujući velikom znanju i istraživačkom radu izgradio ozbiljnu naučnu karijeru.
Od tridesetih godina radio je u Paleontološkom institutu u Moskvi. Doktorirao je biološke nauke 1941. godine, a najveći naučni doprinos dao je razvoju tafonomije. Njegova istraživanja pomogla su da se fosilna nalazišta ne posmatraju samo kao slučajne zbirke kostiju, već kao rezultat određenih geoloških i bioloških procesa.
Jefremov je učestvovao i rukovodio brojnim ekspedicijama. Posebno su značajna istraživanja u pustinji Gobi tokom druge polovine četrdesetih godina, gde su pronađeni brojni ostaci dinosaurusa i drugih praistorijskih životinja. Zbirke sa tih ekspedicija postale su važan deo fonda moskovskog Paleontološkog muzeja. Za naučnu monografiju Tafonomija i geološki letopis dobio je 1952. godine Staljinovu nagradu.
Književnošću je počeo ozbiljnije da se bavi tokom Drugog svetskog rata. U prvim pričama povezivao je naučna otkrića, udaljene predele, geološke zagonetke i ljudsku smelost. Njegova proza zasnivala se na uverenju da naučna fantastika ne treba samo da prikazuje tehnička čuda, već i da razmišlja o moralnom, društvenom i duhovnom razvoju čoveka.
Najveću slavu stekao je romanom Maglina Andromede, objavljenim 1957. godine. U njemu je prikazao daleku budućnost u kojoj je čovečanstvo prevazišlo ratove, društvenu nejednakost i oskudicu i povezalo se sa drugim razumnim civilizacijama u zajednicu Velikog prstena. Roman je snažno uticao na razvoj sovjetske naučne fantastike.
U romanu Čas Bika predstavio je suprotnu mogućnost: represivno, hijerarhijsko društvo zasnovano na strahu, nejednakosti i kontroli. Zbog političkih i društvenih aluzija knjiga je jedno vreme bila potiskivana iz javnosti. Roman Oštrica britve povezuje pustolovinu, psihologiju, filozofiju, istraživanje ljudske lepote i pitanja granica čovekovih sposobnosti.
Istorijskoj prozi pripadaju Na kraju ekumene, Putovanje Baurdžeda i poslednji roman Tais Atinjanka. U tim delima Jefremov je prikazivao susrete civilizacija, položaj umetnika, težnju ka slobodi i istorijsko nastajanje humanističkih ideala.
Njegova proza odlikuje se velikom erudicijom, živopisnim opisima prirode, interesovanjem za arheologiju i stare kulture, kao i težnjom da se nauka poveže sa etikom. Verovao je da napredak čovečanstva nije moguć samo usavršavanjem tehnologije, već zahteva razvoj odgovornosti, obrazovanja, telesne i duhovne lepote i poštovanja prema drugim ljudima.
Poznatija dela:
Na kraju ekumene
Putovanje Baurdžeda
Maglina Andromede
Čas Bika
Oštrica britve
Tais Atinjanka
Zvezdani brodovi
Srce zmije

Tags: Ivan Antonovič Jefremov, Na kraju ekumene, На краю Ойкумены, Pandion, stara Grčka, drevni Egipat, Afrika, istorijski roman, pustolovni roman, ropstvo, sloboda, umetnost, prijateljstvo, paleontologija, sovjetska naučna fantastika.

MG P55 (N)

84882123 Ivan Jefremov - NA KRAJU EKUMENE 1-2 (Kadok, knj. 26-27

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.