Cena: |
Želi ovaj predmet: | 1 |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
Grad: |
Novi Sad, Novi Sad |
Autor: Domaći
Jezik: Srpski
ISBN: Ss
Godina izdanja: Ss
Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju!
Decenijama zanemarena knjiga Svetozara Pribićevića „Diktatura kralja Aleksandra“, (prvo izdanje na francuskom jeziku Pariz, 1933), prvi put izdata na našem jeziku 1952. godine, u redakciji Save N. Kosanovića, u današnjim političkim i društvenim okolnostima predstavlja popunjavanje ogromne praznine u našoj istoriografiji. Zanimljiv je podatak da ova knjiga nije bila u obaveznoj literaturi na studijama istorije ni po nastavnim programima iz vremena SFRJ. Tako generacije profesora istorije nisu svojim učenicima prenosile ovo važno istorijsko svedočanstvo o istinskom karakteru vladavine Kralja Aleksandra i šestojanuarske diktature što je pogodovalo postepenoj obnovi ideje Velike Srbije i ostvarenju njenog kontinuiteta u socijalističkoj Jugoslaviji. Time je izvršena dugogodišnja priprema za ratove devedesetih, aktuelnu reviziju istorije, a danas i otvoreno proglašavanje Kralja Aleksandra za `viteškog`, rodoljuba, koji je zavodio diktaturu da bi `spasavao državu`. Čak, savremeni istoričari dobijaju akademska zvanja braneći tezu da je u „Diktaturi kralja Aleksandra“ Svetozar Pribićević `nepouzdan svedok` koji je motivisan `ličnim neprijateljstvom` prema Kralju Aleksandru. Od stvaranja nove države uvaženi gost na dvoru, ministar i poslanik, pristalica Zakona o zaštiti države i Obznane, lider Srba izvan Srbije – posle atentata u Narodnoj skupštini Svetozar Pribićević doživljava lični preokret i postaje pobornik ideja federalizma i republike. Od novog političkog stava ne odustaje po cenu izgnanstva i kućnog pritvora, štrajkuje glađu kako bi ostvario pravo na život i slobodu. To su već dovoljni razlozi za upoznavanjem sa sadržajem ove knjige iz prve ruke, bez posrednika i tumačenja koja žele da prikriju tamne strane naše istorije.