Kulturno dobro: Predmet koji prodajem nije kulturno dobro ili ovlašćena institucija odbija pravo preče kupovine

hromolitografija na papiru
izdanje knjizare Tome Jovanovica i Vujica, beograd
32 x 44 cm

Ova ikona prikazuje Svetog proroka Iliju, jednog od najpoštovanijih svetaca u hrišćanstvu. Naročito je cenjen u srpskom narodu, gde se naziva i Sveti Ilija Gromovnik.

Ikona prikazuje scenu iz Starog zaveta, kada je Sveti Ilija živ, u ognjenim kolima upregnutim vatrenim konjima, uznesen na nebo. Ova scena se često slika na ikindanskim ikonama.

Ikona simbolizuje Božju pravdu, snagu, hrabrost i nebesku pomoć. Veruje se da Ilija nije umro, već da je živ otišao na nebo, što naglašava njegovu izuzetnu veru i revnost.

Tekst na dnu ikone, na ćirilici, identifikuje izdavača kao `Izdanie knižare Tim Jovanovića i Puzića Beograd.` (Издание книжаре Тим Јовановића и Byjића, Београд), što ukazuje na staru beogradsku knjižaru i izdavača.

Srpska pravoslavna crkva slavi Svetog Iliju 2. avgusta po novom kalendaru. To je velika slava kod Srba.

U narodu se veruje da je Sveti Ilija taj koji upravlja munjama i gromovima, što je verovanje preuzeto iz staroslovenske mitologije, gde je bog Perun imao te osobine.

----------------------------------------------

Ilija, ili Elaja (hebr. אליהו [Eliyahu]), je bio izraelitski prorok iz 9. veka p. n. e. Pominje se u Talmudu, Bibliji i Kuranu. Bog je takođe učinio mnoga čuda kroz Iliju, uključujući vaskrsenje, spuštanje vatre sa neba i ulazak u raj živ „ognjem“. Takođe je prikazan kao vođa škole proroka poznatih kao „sinovi proroka“. Nakon njegovog vaznesenja, Jelisej, njegov učenik i najodaniji pomoćnik, preuzeo je njegovu ulogu vođe ove škole. Knjiga Malahija proriče Ilijin povratak „pre dolaska velikog i strašnog dana Gospoda“, što ga čini pretečom Mesije i eshatona u različitim verama koje poštuju jevrejsku Bibliju. Reference na Iliju pojavljuju se u Sirahu, Novom zavetu, Mišni i Talmudu, Kuranu, Mormonovoj knjizi i Bahajskim spisima.

U judaizmu, Ilijino ime se priziva u nedeljnom obredu Havdalah koji označava kraj Šabata, a Ilija se priziva u drugim jevrejskim običajima, među kojima su Pesah Seder i brit milah (ritualno obrezanje). Pojavljuje se u brojnim pričama i referencama u Hagadi i rabinskoj literaturi, uključujući vavilonski Talmud. Prema hebrejskoj Bibliji, Ilija će se vratiti tokom kraja vremena.

Hrišćanski Novi zavet primećuje da su neki ljudi mislili da je Isus, u nekom smislu, bio Ilija, ali takođe jasno navodi da je Jovan Krstitelj „Ilija“ kome je obećano da će doći u Malahiji 3:1; 4:5. Prema izveštajima u sva tri sinoptička jevanđelja, Ilija se pojavio sa Mojsijem tokom Isusovog preobraženja.

U islamu, Ilija ili Ilijas se pojavljuje u Kuranu kao prorok i Božiji glasnik, gde je njegova biblijska priča o propovedanju protiv Valovih poklonika prikazana u sažetom obliku. Zbog svog značaja za muslimane, katolike i pravoslavne hrišćane, Ilija se od 1752. godine poštuje kao svetac zaštitnik Bosne i Hercegovine.

Bio je rodom iz Aronoba iz grada Tesvita. Po predanju, kada se Ilija rodio, njegov otac Sabah je video oko njega anđele koji ga povijaju ognjem i hrane plamenom, što je bilo znamenje njegovog plamenog karaktera i sile ognjene. Mladost je proveo u dubokom razmišljanju i molitvi, često sam u pustinji.

Tadašnji car Ahav, pod uticajem svoje žene Jezavelje, beše napustio veru Mojsijevu i počeo da slavi tuđe bogove. Prorok Ilija suprotstavio se caru prebacivši mu otpadništvo i prorokovao sušu i glad zbog slavljenja tuđih bogova. Činio je čuda kroz koja je Bog pokazivao Izrailjcima svoju pravednost. Zbog nepravdi koju je car činio narodu i gramzivosti Ilija mu je prorekao da će njemu i njegovoj ženi psi lizati krv posle smrti, što se i obistinilo.

„Prorok Ilija išao je po Hananu u pratnji svog učenika Jelisija. Kad stigoše u Jerihon, na oči pedeset drugih proroka, udari plaštom po Jordanu i voda se razdvoji na dve strane. Kad pređoše na drugu obalu, podiže se grdan vihor, ognjena kola sa ognjenim konjima rastaviše ih i u vihoru odnesoše Iliju na nebo“. Sveti Ilija, prema tome, nije umro već je živ otišao na nebo.

Proroci nisu imali ničeg zajedničkog sa vračima. Oni nisu živeli od proricanja budućnosti i vračanja. To su bili mudraci, narodni učitelji, kako bi danas rekli — društveni i politički radnici. Oni su stvarali i propovedali više religiozne koncepcije zasnovane na ličnoj moralnoj odgovornosti čoveka pred Bogom. Proroci su isticali etičke vrednosti religije, u kojoj nisu važni ritual i ceremonija, a čija suština je u tome da ljudi budu u duši pravedni i bogobojni. Svojim radom proroci su utrli put nastanku hrišćanstva.

Srbi su prelaskom u hrišćanstvo mnoge osobine svog starog boga Peruna, koji je upravljao munjama i gromovima, preneli na Svetog Iliju. Po narodnoj tradiciji, Sveti Ilija se vozi na vatrenim kolima koja vuku četiri konja, iz čijih nozdrva izbija plamen. Grmljavina je tutnjava njegovih kola kojima se on vozi po nebu i oblacima. Na ikonama se Sveti Ilija predstavlja ili kako na vatrenim kolima ide na nebo, ili kako drži nož u ruci kao znak da je njime poklano 450 lažnih Valovih zreca na brdu Kamil ili kako sedi u pećini gde se sklonio od oholog cara Ahava, a gavran mu donosi hranu.

Sveti Ilija je u Srbiji bio slava vazduhoplovaca, obnarodovana ukazom iz 1924. godine. Međutim nakon propasti Kraljevine Jugoslavije i dolaska komunista na vlast slava je prestala da se poštuje. Godine 1992. sveti Ilija ponovo postaje slava vazduhoplovaca. Ovo je bila slava i Auto-komande, šofera auto-taksija, fijakerista, kočijaša i rabadžija i Udruženja elektromehaničara.