pregleda

Jovan Pustinjski - Crtice iz dnevnika o ikonopisu


Cena:
1.200 din
Stanje: Nekorišćen
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
CC paket (Pošta)
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Pouzećem
Lično
Grad: Beograd-Vračar,
Beograd-Vračar
Prodavac

talican (2956)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

99,81% pozitivnih ocena

Pozitivne: 5798

Moj Dućan Moj Dućan

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Oblast: Pravoslavlje
Jezik: Srpski
Autor: Strani

23 cm, 170 str.

У Православној Цркви икона заузима истакнуто место. Будући да је икона помоћно средство молитве и саставни део богослужења, она стоји са Црквом у нераздвојној свези живога јединства. Фреске и мозаици „граде“ простор од светлости и лица…

За Св. Јована Дамаскина икона је „књига за неписменог“: „Што је књига за образованог, то је икона за неписменог; и пгго је реч за ухо, то је икона за око“ (Одбрана икона, 1, 17).

Победа над јереси иконоборства јесте, уствари, победа над свим претходним христолошким јересима. Икона није пука „илустрација“ неке религијске теме, већ насликано богомислије. Богословско сагледање укључује у себе и естетску перспективу. Икона отвара видик ка Богу: као сагледање које се темељи на Богопознању, она је, истовремено, и сличност са оним што се на њој приказује и парадигма виђенога.

Као виђење онога што је невидљиво, икона омогућава погпед ка надсветовној стварности, ка бесконачности онога пгго је нестворено, ка којој води оно што је створено и коначно. Она омогућава потед ка ономе пгго је невидљиво, до кога се стиже путем онога што је видљиво…

Садржај:

Приступајући тајни иконе
Видљиво и невидљиво
Догматске основе иконе и иконописа
Икона у Старом Завету
Долазак Месије и новозаветна икона
Црквени оци и икона
Иконичко присуство Богоматере и Светих
Победа Православља
Икона прозор у вечност
Човек по образу Христа Прволика
Икона и боголикост
Лице и икона
Простор иконе простор Царства Божијег
Свет у светлости Христа Богочовека
Време и вечност
Иконе, боје и символи
Икона и Свето Писмо
Таворска светлост и икона
Космички храм и икона
Трезвени занос и тајна иконе
Иконописац — човек чежње за Богом
Почеци иконе
Оријентализовани хеленизам
Од катакомбе до базилике
Мистички реализам
Прве иконе
Од слике до иконе
Византијски класицизам
Икона и преображени човек
Византијски хуманизам
Зрело византијство
Икона у османској епохи
Поствизантијска Византија
Византијски Руси
Теофан Грк тама која светли
Андреј Рубљов иконописац Анђела
Мајстор Дионисије руски класицизам
Развој руског иконописа
17. и 18. век крај једног света
Поновно откриће Византије

LIČNO PREUZIMANJE JE MOGUĆE NA CRVENOM KRSTU!

POGLEDAJTE I OSTALE KNJIGE IZ MOJE PONUDE:
http://talican.kupindo.com/kupindo

Predmet: 81022033
23 cm, 170 str.

У Православној Цркви икона заузима истакнуто место. Будући да је икона помоћно средство молитве и саставни део богослужења, она стоји са Црквом у нераздвојној свези живога јединства. Фреске и мозаици „граде“ простор од светлости и лица…

За Св. Јована Дамаскина икона је „књига за неписменог“: „Што је књига за образованог, то је икона за неписменог; и пгго је реч за ухо, то је икона за око“ (Одбрана икона, 1, 17).

Победа над јереси иконоборства јесте, уствари, победа над свим претходним христолошким јересима. Икона није пука „илустрација“ неке религијске теме, већ насликано богомислије. Богословско сагледање укључује у себе и естетску перспективу. Икона отвара видик ка Богу: као сагледање које се темељи на Богопознању, она је, истовремено, и сличност са оним што се на њој приказује и парадигма виђенога.

Као виђење онога што је невидљиво, икона омогућава погпед ка надсветовној стварности, ка бесконачности онога пгго је нестворено, ка којој води оно што је створено и коначно. Она омогућава потед ка ономе пгго је невидљиво, до кога се стиже путем онога што је видљиво…

Садржај:

Приступајући тајни иконе
Видљиво и невидљиво
Догматске основе иконе и иконописа
Икона у Старом Завету
Долазак Месије и новозаветна икона
Црквени оци и икона
Иконичко присуство Богоматере и Светих
Победа Православља
Икона прозор у вечност
Човек по образу Христа Прволика
Икона и боголикост
Лице и икона
Простор иконе простор Царства Божијег
Свет у светлости Христа Богочовека
Време и вечност
Иконе, боје и символи
Икона и Свето Писмо
Таворска светлост и икона
Космички храм и икона
Трезвени занос и тајна иконе
Иконописац — човек чежње за Богом
Почеци иконе
Оријентализовани хеленизам
Од катакомбе до базилике
Мистички реализам
Прве иконе
Од слике до иконе
Византијски класицизам
Икона и преображени човек
Византијски хуманизам
Зрело византијство
Икона у османској епохи
Поствизантијска Византија
Византијски Руси
Теофан Грк тама која светли
Андреј Рубљов иконописац Анђела
Мајстор Дионисије руски класицизам
Развој руског иконописа
17. и 18. век крај једног света
Поновно откриће Византије
81022033 Jovan Pustinjski - Crtice iz dnevnika o ikonopisu

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.