ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1990
Jezik: Hrvatski
Autor: Strani

Izdavači: August Cesarec, Zagreb / Svjetlost, Sarajevo
Biblioteka August Cesarec
Prevod: Mario Vukić
Predgovor: Abdulah Šarčević
Povez: tvrd
Broj strana: 273
Spolja kao na slikama.
Po obodu i na marginama strana požutela, manje habanje na unutrašnjosti zadnje korice.
Uz prethodne napomene knjiga je dobro očuvana.

Lowithova filozofija ima na umu cijelu zapadnu filozofiju i teologiju povijesti. Zanimanje za problematiku kršćanstva u filozofiji poslije Hegela, u Hegelovoj metafizici povijesti duha, u onom historizmu koji je, to danas dobro znamo, imao više izgleda na budućnost nego Goetheovo nehistorijsko viđenje svijeta, postalo je središnje u djelu Od Hegela do Nietzschea.

S A D R Ž A J:

Abdulah Šarčević: Čovjek kao homo naturalis i kao povijesna ideja

1) BURCKHARDT
Burckhardtovo filozofsko negiranje filozofije povijesti
Burckhardtov stav prema kršćanstvu

2) MARX
Historijski materijalizam
Kritika religije

3) HEGEL

4) NAPREDAK NASUPROT PROVIDNOSTI
Proudhon
Comte
- Pozitivno tumačenje povijesti
- Comteova ocjena katolicizma i protestantizma
- Zaključno razmatranje

5) VOLTAIRE

6) VICO
Prava i lažne religije
Napredovanje i nazadak povijesti

7) BOSSUET

8) JOACHIM
Providencijalni napredak ka povijesnom eshatonu

9) AUGUSTIN
Opovrgavanje antičkog pogleda na svijet
Teologija povijesti

10) OROSIUS

11) BIBLIJSKO TUMAČENJE POVUJESTI

Dodatak I: Preobrazba Joachimovog učenja
Dodatak II: Nietzscheovo obnavljanje učenja o vječnom vraćanju

(K-310)