Godina izdanja: 2024.2.Izdanje
ISBN: 978-86-521-5183-7
Autor: Domaći
Jezik: Srpski

Knjiga je kao NOVA-NEKORISCENA(5+),ORIGINALNO IZDANJE ! POJAVILA SU SE NEKOLIKO PIRATSKIH IZDANJA,FOTOKOPIJE OVOG DELA!!! ISBN -978-86-521-5183-7 Naslov - Filosofija palanke Izdavač: Laguna
Godina izdanja -2024.2.izdanje Format : 13 x 20 cm Povez - Tvrd povez Broj strana-408.
Autor-Radomir Konstantinović
Ostali naslovi koji sadrže ključne reči: Eseji
Ostali naslovi iz oblasti: Sociologija
Žanr -Nauka, Popularna nauka, Stručna literatura Eseji, publicistika
Sinopsis- Opis
“ Filosofija palanke“ – Radomir Konstantinović
Knjiga `Filosofija palanke` je klasično delo srpske intelektualne misli koje je Radomir Konstantinović, pesnik, romanopisac i esejista, napisao 1969. godine. Ovo delo ostaje nezaobilazno za svakoga ko želi da razume dublje aspekte srpske kulture, društva i specifičnog mentaliteta.
Konstantinović analizira fenomen palanke, prepoznajući ga ne samo kao geografski, već i kao duhovni pojam. On razmatra palanački mentalitet kao obrazac ponašanja koji oblikuje kulturu, politiku i norme društva. Kroz analizu, on istražuje stil života u palanci, gde dominira ideal `čistog siromaštva`, sentimentalizam, nihilizam i zatvorenost prema spoljašnjem svetu.

Struktura je organizovana u eseje koji produbljuju različite aspekte palanačkog načina razmišljanja, obuhvatajući teme poput srpskog nacizma, egzistencije kao besmislenog rada, lenjosti kao simbola zatvorenog sveta, i političkog vašara.

`Filosofija palanke` nije samo kritika, već i poziv na promišljanje o kulturološkim i socijalnim obrascima u srpskom društvu. Konstantinovićevo delo pruža duboke uvide koji su relevantni i danas, dajući čitaocima priliku da preispitaju kako palanački mentalitet utiče na razvoj društvenih tokova, ne samo u Srbiji, već i šire.
Ova zvučna kritika palanačke svesti ostaje nezaobilazna za sve koji se bave temama sociologije, kulture i političke teorije, pružajući podsticaj za dalja istraživanja.
Delo je objavljeno u tvrdom povezu, sa 408 stranica „Filosofija palanke“ autora Radomira Konstantinovića je delo koje je postalo ključ za razumevanje srpske kulturne i filozofske misli. Filip David opisuje kako je „Filosofija palanke“ postala neka vrsta naše Biblije, ukazujući na palanačko iskustvo kao nepromenljivu sudbinu. Istorija nas je zaboravila, a svet palanke, ni selo ni grad, postao je simbol zaborava. Latinka Perović dodaje da je „Filosofija palanke“ počela da se više čita i citira u poslednjoj deceniji XX veka, kada je otelotvorila sve aspekte palanke i pružila ključ za razumevanje krvavog haosa tog vremena. Ovo delo objašnjava suštinu kulturnog modela u Srbiji devedesetih, poreklo nacionalizma, i moralni pad srpske inteligencije, čineći ga neophodnim za razumevanje tamnih strana srpske intelektualne istorije.
„Filosofija palanke postala je neka vrsta naše Biblije.“
– Filip David
Iskustvo nam je palanačko.Ponekad, opasno je (i kažnjivo) reći to na uho palanačkoj oholosti; ponekada, međutim, ova reč ide do pojma sudbinskog: palanka je, kaže se, naša sudbina, naš zao udes. Nema, niti može da bude promene. Istorija nas je zaboravila, kao u nekakvoj velikoj rasejanosti. Između sela i grada, ovako zaboravljen, svet palanke nije ni selo ni grad.
„Objavljena prvi put davne 1969. godine, Filosofija palanke počela se više čitati i citirati u poslednjoj deceniji XX veka.

Bilo je potrebno da se duh palanke otelotvori u svim pojedinostima da bi Filosofija palanke postala ključ za razumevanje krvavog haosa u toj deceniji.“
– Latinka Perović
„Filosofija palanke objašnjava, bolje nego ijedno drugo književno ili filozofsko delo srpske kulturne i filozofske misli, suštinu vladajućeg kulturnog modela u Srbiji devedesetih godina, poreklo i pozadinu dominirajućeg nacionalizma, poreklo i dubinu moralnog pada većeg dela srpske inteligencije koji su okončani u ratnom razaranju i zločinu. Bez poznavanja dela Radomira Konstantinovića nije moguće razumeti tamne strane srpske intelektualne istorije, sve one stranputice i zablude koje su Srbiju dovele u tragični istorijski i kulturni ćorsokak.“
– Filip David
Odlomak-deo knjige Iskustvo nam je palanačko.
Ponekad, opasno je (i kažnjivo) reći to na uho palanačkoj oholosti; ponekada, međutim, ova reč ide do pojma sudbinskog: palanka je, kaže se, naša sudbina, naš zao udes. Nema niti može da bude pro-mene. Istorija nas je zaboravila, kao u nekakvoj velikoj rasejanosti. Između sela i grada, ovako zaboravljen, svet palanke nije ni selo ni grad. Duh njegov, međutim, jeste duh između plemenskog, kao idealno-je-dinstvenog, i svetskog duha, kao idealno-otvorenog. Kada ovaj duh ovako govori o svojoj zloj sudbini, on govori o svojoj izuzetosti iz istorije. Ali, i kada je oglašava za prokletstvo, on hoće tu izuzetost. Osnovna pretpostavka duha palanke negde je u tome: da je to duh koji, zaboravljen od istorije, pokušava sada ovaj udes da preobrazi u svoju privilegiju, time što će i sam (onako kao što se klin klinom vadi) da zaboravi istoriju, ovim zaboravom da se ovekoveči u samom sebi, za-veren trajanju, s onu stranu vremena. Vreme je s druge strane brda, tamo gde počinje svetski haos, ili haos apsolutno-otvorenog sveta.