Cena: |
Želi ovaj predmet: | 2 |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | BEX Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) PostNet (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
Grad: |
Novi Beograd, Beograd-Novi Beograd |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1956.
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Povijest filozofije 1-2 / Wilhelm Windelband, Heinz Heimsoeth
Povijest filozofije sa dodatkom filozofija u 20.stoleću od Heinza Heimsoetha
Zagreb 1956. Tvrd povez, zaštitni omot, 494 + 359 strana.
Knjiga je odlično očuvana.
D4
Windelbandova povijest filozofije predstavlja nesumnjivo jedno od najznačajnijih djela povijesno-filozofske literature uopće. Ono je prevedeno na mnoge jezike od engleskoga i španjolskoga do ruskoga, jer se kod svih naroda osjećala potreba za jednom povijesti filozofskih problema.
Poznato je, da su prve povijesti filozofije napisane tek u 17. i 18. stoljeću, a da je Hegel zapravo prvi napisao jednu dijalektički povezanu povijest filozofije, Oni stariji spisi već od staroga Teofrasta preko Aristotela, pa sve do Hegela predstavljaju zapravo izolirane zbirke biografija i odijeljenih prikaza filozofskih učenja. Tek Hegel je pokušao dati jednu povezanu cjelinu filozofskih učenja. No i Hegelova, pa i ostale iza njega napisane povijesti filozofije sve do najnovijih, povezuju više ljudske živote (živote filozofa) i njihove zaokružene sisteme odjelito, a eto tek prvi Windelband piše povijest filozofskih problema. Taj svojevrsni i osebujni način filozofiranja kroz povijest problema, koji su čovječanstvo mučili i na
koje je ono tražilo rješenja kroz tisućljeća, dan je u Windelbandovoj povijesti filozofije na tako zanimljiv, a ipak znanstveni način, da ova knjiga predstavlja neobično zanimljivu i poučnu literaturu sa toga područja. Dakako, da ne bismo mogli reći, da je Windelband tu povijest problema dao na dovoljno kritičan način sa stajališta historijskoga materijalizma. On nije marksista i povezujući filozofiju i njene probleme sa živim pitanjima života, nije išao do njihova korjena, do njihova izvora u samoj ekonomskoj životnoj strukturi ljudskoga društva. No i uz taj veliki nedostatak mi baš to djelo prevodimo iz dva razloga: 1. što se Windelband trudio, koliko je mogao i znao, da filozofiju poveže sa životom makar i ne sa svim njegovim dubinama i izvorima, a 2. što mi jedne bolje povijesti razvoja filozofskih misli u svjetskoj literaturi još uopće nemamo, a pogotovo jedne sa stajališta historijskoga materijalizma, pa se moramo zadovoljiti sa najboljom od onih, koje su napisane, Windelbandovom poviješću filozofskih problema dobit će naša čitalačka publika sigurno jedno vrijedno djelo opće evropske kulturne baštine.