pregleda

Artur Šopenhaur - Eristička dijalektika-NEKORISCENA(5+)


Cena:
1.200 din (Predmet je prodat)
Stanje: Nekorišćen
Garancija: Ne
Isporuka: Lično preuzimanje
Plaćanje: Lično
Grad: Novi Beograd,
Beograd-Novi Beograd
Prodavac

pig530 (283)

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 379

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana



Godina izdanja: 1997
ISBN: 86-7047-257-0
Jezik: Srpski
Autor: Strani

KAO NOVA-NEKORSCENA KNJIGA-STANJE: KNJIGE PERFEKTNO(5+) `Eristička dijalektika` ili umeće, kako da se bude u pravu objašnjeno u 38 trikova - Artur Šopenhauer
Slika knjige-OBAVEZNO PROCITATIU DONJEM DELU SINOPSIS! Oblast: Filozofija
Artikal: “Onaj koji psuje, pokazuje time da protiv određene osobe nije u stanju iznijeti nikakve stvarne činjenice, inače bi ih izložio kao pretpostavke, a zaključke bi spokojno prepustio slušateljima; umjesto toga on daje zaključke, a ostaje dužan pretpostavke.” Format:17 x 12 cm ISBN:86-7047-257-0 KAO NOVA-NEKORSCENA KNJIGA-STANJE: KNJIGE PERFEKTNO(5+) Format:17 x 12 cm
Godina izdanja: 1997
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Artur Šopenhaur - Eristička dijalektika
ili umeće kako da se uvek bude u pravu objašnjeno u 38 trikova.
Priručnik za debate i komunikacione veštine
Arthur Schopenhauer
Opis: Novi Sad 1997, meki povez, stanje knjige:, , str. 87,Format:17 x 12 cm, latinica
Izdavač: `Svetovi`-Novi Sad KAO NOVA-NEKORSCENA KNJIGA-STANJE: KNJIGE PERFEKTNO(5+)
Autor: Artur Šopenhauer Artur Šopenhauer: Eristička dijalektika
ERISTIČKA DIJALEKTIKA ili umeće kako da se uvek bude u pravu objašnjeno u 38 trikova
ARTUR ŠOPNHAUER (autor) ISBN:86-7047-257-0 Format:17 x 12 cm
Izdavač: `Svetovi`- Novi Sad
Stanje: KAO NOVA-NEKORSCENA KNJIGA-STANJE: KNJIGE PERFEKTNO(5+)
SVETOVI/ Prevod s nemačkog Dušan Glišović, a) Osnova svake dijalektike b) Dodatak v) O logici i dijalektici, br.87. str. Latinica, Mag
Ostali naslovi iz oblasti: Psihologija
Godina izdanje:1997.god- Tvrd povez; 86-7047-257-0
Aleksandra Perić:
Ovo je delo koje Artur Šopenhauer nije objavio za vreme svog života. Naziv potiče od reči eristika (gr. svađa, prepirka, razdor) – veština prepiranja (ili: raspravljanja, polemisanja, diskutovanja). Dakle, ko je erističan? Onaj koji je sklon svađanju i prepiranju.
Kao što vidimo ovde je svrha sama sebi dovoljna, a to je da se – uvek bude pobednik i da se uvek bude u pravu, bez obzira na sve.
Zašto pišemo o ovome?
Zato što mislimo da tamo gde se ne koristi intelekt u svrhu argumentacije, već surova volja za postizanjem cilja – bilo kog i bilo kojim sredstvima, gde je istina vrlo relativan pojam, mi zapravo govorimo o „ugrađenoj“ moći. Ko tu moć ima? U kosmičkom smislu to je Bog ili neko/nešto drugo u šta pojedinac veruje, međutim, u ovozemaljskom „vrhovni apsolut“ je država, tj. političari.
Kako su izbori tu, treba pročitati ovo delo, jer ako ništa drugo proširuje se… Sinopsis: RETORIČKE SMICALICE (Eristička dijalektika)

Shopenhauer: Eristička dijalektika je umijeće vođenja prepirke da se uvijek bude u pravu

Upoznati smicalice vrijedi mnogo više zbog obrane, nego da bismo se njima služili.
Ljudi koji uvijek žele biti u pravu, urođenom lukavošću znaju sve smicalice i bez učenja.
Smicalicama se ne otkriva istina niti se išta dokazuje; one samo pomažu da se stvori dojam da je netko u pravu.
Smicalice su, zapravo, lažni argumenti i vrlo je važno znati ih prepoznati.

Proširenje protivnikove tvrdnje ili sužavanje vlastite
Primjer: netko tvrdi da fakulteti ne daju dobre gotove stručnjake (što je
moguće braniti), a mi mu podmećemo tvrdnju da su fakulteti
nekorisni (što je nemoguće braniti)
Primjer: zastupamo tvrdnju da je vladina politika dobra, a kad zapadnemo u
teškoće argumentiranja, sužavamo na vladinu monetarnu politiku ili
samo antiinflacijsku

Argumentum ad baculum
Argument prijetnjom

Ako se ne povećaju plaće za 25% radnici neće doći na posao

Argumentum ad populum
Smicalica koja se sastoji od podilaženja publici, stereotipi se uzimaju za dokaze, za nešto što je “svima poznato” i što se ne treba argumentirati
Primjer: Svima je poznato da političari lažu stoga….
Opće je poznato da žene ne mogu biti dobre političarke pa zato…..

Argumentum ad misericordiam
Argument sažaljenja; poziv na samilost
Primjer: Mi koji smo žrtve rata, ovim zakonom postat ćemo još veće žrtve
I ovako jedva spajamo kraj s krajem, ukidanje troškova prijevoza
bacit će nas na prosjački štap

Argumentum ad personam
Napad na osobu; ne pobija se tvrdnja nego kredibilitet osobe koja tvrdnju zastupa
Primjer: Sada zastupaš zakon od 0 promila, a prošle subote si vozio doma
nakon 3 piva.
Ako te muči nedostatak parkirnih mjesta u Zagrebu, iseli se!

Argumentum ad hominem
Sličan ad personamu; napada se osoba, ali ono što je on nekad govorio
Primjer: Sada zastupaš zabranu pušenja na javnim mjestima, a kao student
govorio si da je to diskriminacija pušača

Retorsio argumenti
Iskorištavanje tuđeg argumenta
Primjer: A: on je dijete i ne smije ga se kažnjavati.
B: Baš zato što je dijete treba ga se kazniti tako da nauči na vrijeme
Primjer: A: ja neću održati govor jer imam tremu
B: baš zato moraš održati govor jer ćeš se jedino tako riješiti treme

Pretericija
Najava da se o nečemu “ne želi govoriti”, ali se svejedno kaže te time poveća znatiželja slušača
Primjer: Ja danas ne želim govoriti da je Vlada kriva za povećanje
nezaposlenosti već o tome kako riješiti taj problem

Koncesija
Figura kojom se dopušta protivnikovo stajalište, ali samo da bi ga se kasnije s još većim autoritetom pobilo
Primjer: Priznajem da vaš prijedlog zakona potpomaže demografsku politiku,
ali zanemaruje gospodarski napredak koji je u ovom trenutku bitniji

Argumentum ab utile
Temelji se na premisi da koristi vladaju stavovima, a realizira se tako da ukazujemo na korist od prihvaćanja našeg stava
Primjer: Novi način studiranja omogućit će manji broj ispita koje ćete trebati
polagati

NEMOJTE LICITIRATI-KUPOVATI, UKOLIKO VAM USLOV LICNOG PREUZIMANJA NE ODGOVARA !!!
MOLIM VAS, PROCITAJTE PRE KUPOVINE!!! NE SALJEM KNJIGE-JEDINA OPCIJA JE LIČNO PREUZIMANJE , TC`DELTA` ili TC `PIRAMIDA` NA N. BEOGRADU - TO JE JEDINA OPCIJA AKO SE ODLUČITE DA LIČNO PREUZMETE I PLATITE KUPLJENI PREDMET!!!NEMOJTE LICITIRATI-KUPOVATI, UKOLIKO VAM USLOV LICNOG PREUZIMANJA NE ODGOVARA !!!

Nemojte licitirati ukoliko Vam uslov ličnog preuzimanja ne odgovara!!!



Predmet: 57946703
KAO NOVA-NEKORSCENA KNJIGA-STANJE: KNJIGE PERFEKTNO(5+) `Eristička dijalektika` ili umeće, kako da se bude u pravu objašnjeno u 38 trikova - Artur Šopenhauer
Slika knjige-OBAVEZNO PROCITATIU DONJEM DELU SINOPSIS! Oblast: Filozofija
Artikal: “Onaj koji psuje, pokazuje time da protiv određene osobe nije u stanju iznijeti nikakve stvarne činjenice, inače bi ih izložio kao pretpostavke, a zaključke bi spokojno prepustio slušateljima; umjesto toga on daje zaključke, a ostaje dužan pretpostavke.” Format:17 x 12 cm ISBN:86-7047-257-0 KAO NOVA-NEKORSCENA KNJIGA-STANJE: KNJIGE PERFEKTNO(5+) Format:17 x 12 cm
Godina izdanja: 1997
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Artur Šopenhaur - Eristička dijalektika
ili umeće kako da se uvek bude u pravu objašnjeno u 38 trikova.
Priručnik za debate i komunikacione veštine
Arthur Schopenhauer
Opis: Novi Sad 1997, meki povez, stanje knjige:, , str. 87,Format:17 x 12 cm, latinica
Izdavač: `Svetovi`-Novi Sad KAO NOVA-NEKORSCENA KNJIGA-STANJE: KNJIGE PERFEKTNO(5+)
Autor: Artur Šopenhauer Artur Šopenhauer: Eristička dijalektika
ERISTIČKA DIJALEKTIKA ili umeće kako da se uvek bude u pravu objašnjeno u 38 trikova
ARTUR ŠOPNHAUER (autor) ISBN:86-7047-257-0 Format:17 x 12 cm
Izdavač: `Svetovi`- Novi Sad
Stanje: KAO NOVA-NEKORSCENA KNJIGA-STANJE: KNJIGE PERFEKTNO(5+)
SVETOVI/ Prevod s nemačkog Dušan Glišović, a) Osnova svake dijalektike b) Dodatak v) O logici i dijalektici, br.87. str. Latinica, Mag
Ostali naslovi iz oblasti: Psihologija
Godina izdanje:1997.god- Tvrd povez; 86-7047-257-0
Aleksandra Perić:
Ovo je delo koje Artur Šopenhauer nije objavio za vreme svog života. Naziv potiče od reči eristika (gr. svađa, prepirka, razdor) – veština prepiranja (ili: raspravljanja, polemisanja, diskutovanja). Dakle, ko je erističan? Onaj koji je sklon svađanju i prepiranju.
Kao što vidimo ovde je svrha sama sebi dovoljna, a to je da se – uvek bude pobednik i da se uvek bude u pravu, bez obzira na sve.
Zašto pišemo o ovome?
Zato što mislimo da tamo gde se ne koristi intelekt u svrhu argumentacije, već surova volja za postizanjem cilja – bilo kog i bilo kojim sredstvima, gde je istina vrlo relativan pojam, mi zapravo govorimo o „ugrađenoj“ moći. Ko tu moć ima? U kosmičkom smislu to je Bog ili neko/nešto drugo u šta pojedinac veruje, međutim, u ovozemaljskom „vrhovni apsolut“ je država, tj. političari.
Kako su izbori tu, treba pročitati ovo delo, jer ako ništa drugo proširuje se… Sinopsis: RETORIČKE SMICALICE (Eristička dijalektika)

Shopenhauer: Eristička dijalektika je umijeće vođenja prepirke da se uvijek bude u pravu

Upoznati smicalice vrijedi mnogo više zbog obrane, nego da bismo se njima služili.
Ljudi koji uvijek žele biti u pravu, urođenom lukavošću znaju sve smicalice i bez učenja.
Smicalicama se ne otkriva istina niti se išta dokazuje; one samo pomažu da se stvori dojam da je netko u pravu.
Smicalice su, zapravo, lažni argumenti i vrlo je važno znati ih prepoznati.

Proširenje protivnikove tvrdnje ili sužavanje vlastite
Primjer: netko tvrdi da fakulteti ne daju dobre gotove stručnjake (što je
moguće braniti), a mi mu podmećemo tvrdnju da su fakulteti
nekorisni (što je nemoguće braniti)
Primjer: zastupamo tvrdnju da je vladina politika dobra, a kad zapadnemo u
teškoće argumentiranja, sužavamo na vladinu monetarnu politiku ili
samo antiinflacijsku

Argumentum ad baculum
Argument prijetnjom

Ako se ne povećaju plaće za 25% radnici neće doći na posao

Argumentum ad populum
Smicalica koja se sastoji od podilaženja publici, stereotipi se uzimaju za dokaze, za nešto što je “svima poznato” i što se ne treba argumentirati
Primjer: Svima je poznato da političari lažu stoga….
Opće je poznato da žene ne mogu biti dobre političarke pa zato…..

Argumentum ad misericordiam
Argument sažaljenja; poziv na samilost
Primjer: Mi koji smo žrtve rata, ovim zakonom postat ćemo još veće žrtve
I ovako jedva spajamo kraj s krajem, ukidanje troškova prijevoza
bacit će nas na prosjački štap

Argumentum ad personam
Napad na osobu; ne pobija se tvrdnja nego kredibilitet osobe koja tvrdnju zastupa
Primjer: Sada zastupaš zakon od 0 promila, a prošle subote si vozio doma
nakon 3 piva.
Ako te muči nedostatak parkirnih mjesta u Zagrebu, iseli se!

Argumentum ad hominem
Sličan ad personamu; napada se osoba, ali ono što je on nekad govorio
Primjer: Sada zastupaš zabranu pušenja na javnim mjestima, a kao student
govorio si da je to diskriminacija pušača

Retorsio argumenti
Iskorištavanje tuđeg argumenta
Primjer: A: on je dijete i ne smije ga se kažnjavati.
B: Baš zato što je dijete treba ga se kazniti tako da nauči na vrijeme
Primjer: A: ja neću održati govor jer imam tremu
B: baš zato moraš održati govor jer ćeš se jedino tako riješiti treme

Pretericija
Najava da se o nečemu “ne želi govoriti”, ali se svejedno kaže te time poveća znatiželja slušača
Primjer: Ja danas ne želim govoriti da je Vlada kriva za povećanje
nezaposlenosti već o tome kako riješiti taj problem

Koncesija
Figura kojom se dopušta protivnikovo stajalište, ali samo da bi ga se kasnije s još većim autoritetom pobilo
Primjer: Priznajem da vaš prijedlog zakona potpomaže demografsku politiku,
ali zanemaruje gospodarski napredak koji je u ovom trenutku bitniji

Argumentum ab utile
Temelji se na premisi da koristi vladaju stavovima, a realizira se tako da ukazujemo na korist od prihvaćanja našeg stava
Primjer: Novi način studiranja omogućit će manji broj ispita koje ćete trebati
polagati

57946703 Artur Šopenhaur - Eristička dijalektika-NEKORISCENA(5+)

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.