pregleda

UMEĆE KAKO DA SE UVEK BUDE U PRAVU


Cena:
210 din
Želi ovaj predmet: 9
Stanje: Nekorišćen
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Lično
Grad: Sombor,
Sombor
Prodavac

milanpucar (17051)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 40985

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Eristička dijalektika, ili umeće kako da se uvek bude u pravu objašnjeno u 38 trikova -Artur Šopenhauer
Šopenhauer uzima dijalektiku u njenom prvobitnom značenju kao veštinu raspravljanja, vođenje rasprave, disputa, diskusije, razgovora ili dijaloga, pogotovo filozofskog razgovora, u kojem se ispituju neki pojam ili stvar sa različitih gledišta. Pod „erističkom dijalektikom` (od grčkog eris, što znači zavada, svađa, spor), Šopenhauer razume umeće vođenja rasprave (spora, polemike), tako da, služeći se svesno ili nesvesno nekim tipičnim trikovima u argumentaciji, osiguramo sebi prednost i uvek budemo i ostanemo u pravu, bez obzira na istinu.
U nastojanju na tipologiji takvih „zahvata`, Šopenhauer je, u stvari, otvorio pitanje njihove prividne neophodnosti i neotklonjivosti, jer je za njih uglavnom znao Aristotel, kao što su se svuda i oduvek upotrebljavali. Otuda ih on dovodi u vezu sa ljudskom prirodom uopšte, sa svojim pogledima na tu prirodu, sa svojim filozofskim gledištem asketskog uma.
Novi Sad , 87 str, meki povez, 9,5 x 20,5 cm.

K.N.S.

Knjige šaljem isključivo nakon uplate na moj račun u Intesa banci, na način koji odgovara kupcu, a u okviru mogućnosti koje sam naveo.
Ne šaljem INOSTRANSTVO od nedavno knjige idu na carinu.




Predmet: 53137081
Eristička dijalektika, ili umeće kako da se uvek bude u pravu objašnjeno u 38 trikova -Artur Šopenhauer
Šopenhauer uzima dijalektiku u njenom prvobitnom značenju kao veštinu raspravljanja, vođenje rasprave, disputa, diskusije, razgovora ili dijaloga, pogotovo filozofskog razgovora, u kojem se ispituju neki pojam ili stvar sa različitih gledišta. Pod „erističkom dijalektikom` (od grčkog eris, što znači zavada, svađa, spor), Šopenhauer razume umeće vođenja rasprave (spora, polemike), tako da, služeći se svesno ili nesvesno nekim tipičnim trikovima u argumentaciji, osiguramo sebi prednost i uvek budemo i ostanemo u pravu, bez obzira na istinu.
U nastojanju na tipologiji takvih „zahvata`, Šopenhauer je, u stvari, otvorio pitanje njihove prividne neophodnosti i neotklonjivosti, jer je za njih uglavnom znao Aristotel, kao što su se svuda i oduvek upotrebljavali. Otuda ih on dovodi u vezu sa ljudskom prirodom uopšte, sa svojim pogledima na tu prirodu, sa svojim filozofskim gledištem asketskog uma.
Novi Sad , 87 str, meki povez, 9,5 x 20,5 cm.

K.N.S.
53137081 UMEĆE KAKO DA SE UVEK BUDE U PRAVU

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.